In dem gew\u00f6hnlichen t\u00e4glichen Leben haben wir ein nat\u00fcrliches Selbstbewusstsein. Dies ist eine Gabe der Natur. Wenn wir wach werden, wissen wir alle, dass wir da sind. Der Leib scheint uns diese Kenntnis \u00fcber das Dasein zu geben. Wenn wir in den Schlaf fallen, dann vergessen wir, dass wir existieren; werden wir wieder wach, dann wissen wir es von neuem. Es scheint von einem physischen Gesichtspunkt so, dass dieses \u201asapiens sapiens\u2019 uns durch bestimmte Aktivit\u00e4ten der Sinne und des Gehirns gegeben ist.<\/p>\n
Doch das Wissen, dass man da ist, kann man noch nicht Weisheit nennen. Wir sind mit einer noch h\u00f6heren M\u00f6glichkeit begabt, zu wissen, dass wir existieren. Wenn wir den Terminus \u201asapiens sapiens\u2019 ernst nehmen \u2013 und ich wei\u00df nat\u00fcrlich, dass das, was ich hier sage, bei Einigen auf gro\u00dfen Widerstand st\u00f6\u00dft \u2013, dann finden wir eine spannende Idee \u00fcber das Menschsein. Denn es bedeutet, dass wir nicht nur die M\u00f6glichkeit haben, zu wissen, dass wir existieren, sondern dass wir dar\u00fcber hinaus die M\u00f6glichkeit haben, zu wissen, dass wir immer weiser und weiser werden k\u00f6nnen, und zu wissen, dass wir dieses Wissen von uns selbst auf eine weise Art haben k\u00f6nnen: \u201asapiens sapiens\u2019.<\/p>\n
Von dem Moment an, wo ich mir dessen bewusst wurde, empfand ich eine Art moralische Ber\u00fchrtheit. Es bedeutet schlie\u00dflich, dass es eine M\u00f6glichkeit gibt, eine Sicht auf die zunehmende Weisheit des Menschen zu bekommen. Dann haben wir jedoch auch das Verm\u00f6gen, den Mangel an Weisheit zu sehen, die Abwesenheit oder den Mangel eines Wissens bez\u00fcglich der Wahrheit.<\/p>\n
Ich sehe es als den ersten Schritt auf dem Weg vom Homo sapiens zum Homo sapiens sapiens an, dass der Mensch sich bewusst wird, dass ihm etwas fehlt. Ich meine, dass es f\u00fcr den Menschen m\u00f6glich ist, sicher zu wissen, dass er eine bestimmte Einsicht oder eine bestimmte Kenntnis oder Wahrheit nicht besitzt. Die erste Wahrheit, die der Mensch mit Sicherheit haben kann, ist: Ich kenne die Wahrheit in einer bestimmten Situation oder bei einer bestimmten wissenschaftlichen Fragestellung oder bei einem bestimmten politischen Problem nicht. Das ist zwar eine negative Wahrheit, aber dennoch eine Wahrheit. Es ist die erste Lektion im Weisewerden bez\u00fcglich der Weisheit, dass man lernt, sich bewusst zu sein, wann man etwas nicht v\u00f6llig wissen kann, wann die eigene Kenntnis unvollst\u00e4ndig ist.<\/p>\n
Der Weg, auf dem wir lernen k\u00f6nnen, in Bezug auf den Besitz der Wahrheit ehrlich gegen\u00fcber uns selbst zu sein, ist, dass wir lernen, uns bewusst zu sein, dass wir da sind, aber nicht nur als ein physisch existierendes Wesen, sondern zugleich als ein erkennendes moralisches Wesen. Dieses Bewusstsein kann immer heller und differenzierter werden, eine wachsende Weisheit menschlicher Weisheit, die dann eine moralische Weisheit ist.<\/p>\n
Man entwickelt ein neues Sinnesorgan, einen weisen Sinn, der geeignet ist, die Weisheit gewahr zu werden. Durch die Entwicklung dieses Sinnes findet man den wahren Begriff dessen, was \u201aGlaube\u2019 genannt wird. Wenn wir einen klaren Begriff von \u201aGlaube\u2019 finden k\u00f6nnen, k\u00f6nnen wir lernen, zwischen einer Wahrheit, an die man glaubt, und einer Wahrheit, deren man sicher ist, zu unterscheiden. Dies ist kein Gewahrsein, das \u00c4hnlichkeit mit dem hat, was man \u201amindfulness\u2019 nennt, es ist vielmehr ein \u201agedankenvolles Denken\u2019, das mit jedem Schritt, der gemacht wird, an Klarheit zunimmt.<\/p>\n
Das zweite \u201asapiens\u2019 bringt uns auf ein h\u00f6heres Niveau als das ausschlie\u00dflich physische menschliche Niveau. Das menschliche Denken wird zur Weisheit des Weise-Seins.
\nDas ist es, was wir entwickeln m\u00fcssen, um sicher zu sein, dass wir die Wahrheit in jener Schicht des Denkens suchen, die wirklich zur moralischen Menschlichkeit geh\u00f6rt. Es ist ein selbstbewusstes Denken, in dem wir lernen k\u00f6nnen, zwischen der Wahrheit auf der einen Seite und den Zweifeln oder dem bisher unbewussten Glauben, der unsere Wahrhaftigkeit verschleiert, auf der anderen Seite zu unterscheiden. Wir brauchen diese Unterscheidungen, um zu einem Bewusstsein \u00fcber die verschiedenen Schichten zu kommen, in denen man denken kann \u2013 oder gedacht werden kann.
\nIm n\u00e4chsten Text will ich versuchen, darauf hinzuweisen, wie die Wissenschaft teilweise auf Glauben und nicht nur auf Beweisen basiert.<\/p>\n
![\"Homo](\"https:\/\/www.miekemosmuller.com\/images\/Annunciatie.jpg\")
<\/a>