{"id":7248,"date":"2021-12-15T00:00:00","date_gmt":"2021-12-14T22:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/miekemosmuller.com\/blog\/europa-zwischen-ost-und-west-teil-2\/"},"modified":"2025-04-03T15:35:58","modified_gmt":"2025-04-03T13:35:58","slug":"europa-zwischen-ost-und-west-teil-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/miekemosmuller.com\/de\/blog\/europa-zwischen-ost-und-west-teil-2\/","title":{"rendered":"Europa zwischen Ost und West – Teil 2"},"content":{"rendered":"


\nArnheim, 19.11.2019, 2. Teil<\/span><\/p>\n

Es ist immer sehr schwierig, wenn man in einer Gruppe von Menschen, die nicht mit Anthroposophie zu tun haben, dar\u00fcber sprechen will, denn bevor man \u00fcberhaupt anf\u00e4ngt, h\u00f6rt man, dass die Leute sagen werden: Nun, das sind Verschw\u00f6rungstheorien, und wir glauben nicht daran, wir halten sie f\u00fcr Unsinn. Ich gehe davon aus, dass es in dieser Gruppe, in der wir jetzt sind, m\u00f6glich ist, dar\u00fcber zu sprechen.<\/p>\n

Denn es ist ganz klar, dass diese Entwicklung der mitteleurop\u00e4ischen Aufgabe mit aller Macht bek\u00e4mpft wird und dass wir als Menschen sehr leicht in die Falle tappen k\u00f6nnten, an dieser Opposition mitzuwirken, ohne uns dessen bewusst zu sein.<\/p>\n

Man muss sich sehr wohl bewusst sein, was die Aufgabe ist, die auch mit der Aufgabe des Erzengels Michael , die er uns stellt, verbunden ist. Aber nicht nur das muss man wissen, man muss auch die Gegenm\u00e4chte sehr gut kennen, die nicht nur geistig aktiv sind, sondern die nat\u00fcrlich besonders auf der Erde durch die Menschen aktiv sind.
\nRudolf Steiner beschreibt dann zwei sehr gro\u00dfe Bewegungen – und dann kommt man in den Bereich dessen, was man Verschw\u00f6rungstheorie nennt, aber wenn man sich damit besch\u00e4ftigt, stellt man fest, dass das eigentlich gar nicht das richtige Wort ist. Es sind viel mehr Gruppierungen, die die Weltordnung gestalten wollen, und diese Gruppierungen sind von unterschiedlicher Natur. Es gibt Gruppen, von denen Rudolf Steiner sagt: Sie wollen eigentlich das Gute, sie haben Eingeweihte, die dort wirken, aber diese Eingeweihten in unserer Zeit sind nicht so eingeweiht wie fr\u00fcher, sondern sie haben viel mehr eine Einweihungstradition, in die sie eingeweiht worden sind. Es gibt also Gruppen, die wirklich das Gute wollen, aber sie haben nicht die vollst\u00e4ndige Einsicht, wie sie jemand wie Rudolf Steiner hatte. Sie k\u00f6nnen auch bei den Zielen, die sie sich selbst setzen, ziemlich daneben liegen. Sie experimentieren, und diese Experimente f\u00fchren zu bestimmten Ergebnissen, die oft ganz anders ausfallen, als man sich das vorher vorgestellt hat. Rudolf Steiner nennt zwei gro\u00dfe gegens\u00e4tzliche Gruppierungen. Die eine ist die Gruppe, der es in erster Linie darum geht, mit aller Macht den Materialismus in der Welt zu verbreiten und aufrechtzuerhalten – und dann geht es nicht darum, philosophische \u00dcberzeugungen zu bringen, sondern es geht darum, Realit\u00e4ten zu bringen. Es ist nicht so wichtig, ob man mit seinen Ansichten ein Materialist ist oder ob man glaubt, im Geiste zu leben, sondern es geht darum: Was ist die Realit\u00e4t dessen, was diese Gruppen bewirken? Und die Realit\u00e4t ist unter anderem, dass die Menschen wirklich mit all ihrer Kraft und Macht an das Materielle gebunden sind, so dass sie, wenn sie sterben, diesen gnadenvollen Flug, diesen Aufstieg in die geistigen Welten nicht so leicht machen k\u00f6nnen, sondern dass sie eigentlich wie der ‚fliegende Holl\u00e4nder‘ sozusagen an die Erde gekettet bleiben. Das ist die eine Seite, das ist eher die westliche Seite.
\nAuf der anderen Seite (man k\u00f6nnte sie mit einigem Vorbehalt als die \u00f6stliche Seite bezeichnen) haben wir es eher mit Gruppen zu tun, die \u00fcber eine gro\u00dfe Verehrungskraft verf\u00fcgen und die es in ihren Gruppen so einrichten, dass den Menschen beigebracht wird, ihre Vorfahren zu verehren. Rudolf Steiner sagt, wenn man das tut, bereitet man in gewisser Weise nicht den Seelenleib, sondern den \u00c4therleib vor.<\/p>\n

Was man dann vermutet, ist, dass man so etwas bekommt, wie das, was wir hier sehen, wo Ahriman und Luzifer (zeigt auf ein Bild des Menschheitsrepr\u00e4sentanten) – hier steht Christus dazwischen und dann will Luzifer, in der Gegenwart von Christus, nichts anderes, als sich nach unten st\u00fcrzen und Ahriman will nichts anderes, als sich an seine Goldketten unter der Erde klammern – aber in diesem mittleren Bereich, dort an der Seite, sieht man, was sie eigentlich anstreben und das ist, dass sie sich gegenseitig ergreifen und so ist eigentlich dort die Christuskraft ausgeschlossen.<\/p>\n

Diese beiden gegens\u00e4tzlichen M\u00e4chte greifen sich dort gegenseitig, und das ist das eigentliche \u00dcbel. Und wenn man in unserer Zeit als Europ\u00e4er lebt, dann hat man den Eindruck, dass dies zunehmend \u00fcber unsere K\u00f6pfe hinweg geschieht und dass wir, w\u00e4hrend wir uns hier in Mitteleuropa – und erst recht nach dem Zweiten Weltkrieg\u00a0– zu den Gebieten z\u00e4hlen k\u00f6nnen, in denen sich die Bewusstseinsseele entwickeln sollte, zunehmend sp\u00fcren, wie sich Ost und West \u00fcber uns verb\u00fcnden, indem sie uns ignorieren, indem sie uns ausgrenzen. Nat\u00fcrlich sind das nicht die Menschen, nicht die Amerikaner, nicht die Asiaten oder Osteurop\u00e4er, die das tun, sondern es sind die Gruppen, die glauben, sie h\u00e4tten die Macht, die Weltordnung zu beeinflussen und zu gestalten.<\/p>\n

Als Europ\u00e4er sp\u00fcrt man, dass von allen Seiten versucht wird, Europa nicht diesen weiten Blick zu geben und ihm nicht die M\u00f6glichkeit zu geben, das Licht, das im Abendland aufgeht, zu suchen, sondern es zu \u00fcberschatten und wegzudr\u00e4ngen und daf\u00fcr zu sorgen, dass Europa bestenfalls noch ein bisschen Handel treibt und sich im \u00dcbrigen mit seinem Geistesleben nicht mehr auf sich stellt, sich mit seinem Rechtsleben von allerlei au\u00dfereurop\u00e4ischen M\u00e4chten bestimmen l\u00e4sst und mit seinem Wirtschaftsleben zu k\u00e4mpfen hat, nat\u00fcrlich gegen die \u00dcbermacht, die von au\u00dfen kommt, aber daf\u00fcr ist dann noch ein bisschen Platz.<\/p>\n

Das ist ein Erlebnis, das man hat. Nat\u00fcrlich erlebt man auch, dass aus dem Gebiet, aus dem Europa kommt, aus dem Nahen Osten, aus dem S\u00fcden, dass von dort Menschen nach Europa str\u00f6men. Und man kommt nicht umhin, die Frage zu stellen: Wo bleibt die Identit\u00e4t Europas selbst?<\/p>\n

Wir haben die Erfahrung gemacht – und das muss zu Beginn dieses Jahrhunderts gewesen sein -, dass unser gesamtes Universit\u00e4tssystem an das System, wie es in Amerika existiert, angepasst wurde. Und das Interessante ist, dass, wenn man mit einem Amerikaner spricht, der hier studiert hat, er sagt: Ja, das System wurde von Amerika kopiert, aber in Wirklichkeit ist es hier ‚amerikanischer‘ als in Amerika. In Amerika ist das Universit\u00e4tsleben viel wissenschaftlicher und umfangreicher, es gibt viel mehr Zeit daf\u00fcr. Hier in Europa ist man gewisserma\u00dfen gezwungen, ein akademisches Studium in vier Jahren abzuschlie\u00dfen. In Amerika hat man daf\u00fcr viel mehr Zeit. Nat\u00fcrlich kann man nicht einfach \u00fcberpr\u00fcfen, ob das der Fall ist, aber wenn jemand, der Erfahrung mit beiden Hochschulsystemen hat, das so sieht, kann man das zumindest als Fragezeichen stehen lassen.<\/p>\n

Wird fortgesetzt<\/p>\n

\"Mieke
\nDer Menschheitsrepr\u00e4sentant<\/p>\n

Europa zwischen Ost und West – Teil 2 Von Mieke Mosmuller<\/strong><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Als Europ\u00e4er sp\u00fcrt man, dass von allen Seiten versucht wird, Europa nicht diesen weiten Blick zu geben und ihm nicht die M\u00f6glichkeit zu geben, das Licht, das im Abendland aufgeht, zu suchen, sondern es zu \u00fcberschatten und wegzudr\u00e4ngen und daf\u00fcr zu sorgen, dass Europa bestenfalls noch ein bisschen Handel treibt und sich im \u00dcbrigen mit seinem Geistesleben nicht mehr auf sich stellt, sich mit seinem Rechtsleben von allerlei au\u00dfereurop\u00e4ischen M\u00e4chten bestimmen l\u00e4sst und mit seinem Wirtschaftsleben zu k\u00e4mpfen hat, nat\u00fcrlich gegen die \u00dcbermacht, die von au\u00dfen kommt, aber daf\u00fcr ist dann noch ein bisschen Platz.<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":4303,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[21],"tags":[],"class_list":["post-7248","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-nicht-kategorisiert"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/miekemosmuller.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7248","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/miekemosmuller.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/miekemosmuller.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/miekemosmuller.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/miekemosmuller.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7248"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/miekemosmuller.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7248\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7693,"href":"https:\/\/miekemosmuller.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7248\/revisions\/7693"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/miekemosmuller.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4303"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/miekemosmuller.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7248"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/miekemosmuller.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7248"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/miekemosmuller.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7248"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}