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\nPart of a painting by Otto Eerelman (1839-1927)<\/p>\n
\nSeit Corona habe ich Empfindungen, die nicht mit dem Gang der Tatsachen mitwollen. Es ist r\u00e4tselhaft. Dann aber las ich folgende Passage in GA 254, S. 179 von Rudolf Steiner. Und das ist genau was es ist, wenn auch der letztendliche Ausgang noch lange nicht klar ist, der ganze Sachverhalt muss sich noch entfalten.<\/p>\n
\u2018In einem Dorfe kam einmal ein Fremder an, der ein Bekannter des B\u00fcrgermeisters war. Er kam zu Pferde an und ritt in das Dorf hinein. Dem Dorfe war das eine interessante Erscheinung. Die Leute liefen auf die Stra\u00dfe und sahen dem Fremden nach. Der stellte sein Pferd in dem Stalle des B\u00fcrgermeisters ein und verweilte vom Sonnabend \u00fcber den Sonntag im Hause des B\u00fcrgermeisters. Am Montag wollte er abreisen und verlangte sein Pferd. Da sagte der B\u00fcrgermeister: Du bist doch zu Fu\u00df gekommen, du hast doch kein Pferd gehabt. – Alle Einw\u00e4nde dagegen wurden von dem B\u00fcrgermeister mit den Worten beantwortet: Du hast doch kein Pferd gehabt. – Endlich sagte er: Dann fragen wir doch einmal die Leute im Dorfe, die m\u00fcssen dich doch gesehen haben, als du ins Dorf hineinrittest. – Er lie\u00df also alle Leute im Dorfe kommen und fragte sie, ob sie den Mann nicht zu Fu\u00df haben kommen sehen, und alle sagten: Ja. – Nachdem alle dieses Zugest\u00e4ndnis gemacht hatten, sagte er: Nun schw\u00f6rt mir alle, da\u00df der Mann zu Fu\u00df gekommen ist. \u2014 Und alle schworen, da\u00df dieser Mann zu Fu\u00df gekommen sei. Er mu\u00dfte also zu Fu\u00df und ohne Pferd das Dorf wieder verlassen. Nach einiger Zeit ritt der B\u00fcrgermeister ihm nach und brachte ihm sein Pferd. Darauf sagte der Mann: Wozu war denn nun diese ganze Kom\u00f6die? Darauf erwiderte der B\u00fcrgermeister: Ich wollte dir nur meine Gemeinde vorstellen!<\/p>\n
Selbstverst\u00e4ndlich war da Ahriman im Spiel, und er hat als objektive Macht gewirkt; ganz gut hat er gewirtschaftet. Die Anekdote ist wahrer als wahr, denn sie vollzieht sich fortw\u00e4hrend unter uns. Das ganze menschliche Leben tendiert dahin, die Leute, die auf das Nichtvorhandensein des Pferdes schw\u00f6ren, immer zahlreicher zu machen.\u2018<\/p>\n
Was in unserem heutigen Fall genau das \u201aNichtvorhandensein des Pferdes\u2018 ist, ist mir erst im Allgemeinen klar. Hier folgen einige Reflektionen:<\/p>\n
\u2022 In der vergangenen Woche ist viel geschehen. Angela Merkel sagte aus, dass 60 \u2013 70% der Deutschen die Krankheit bekommen werden, wenn die Sache so weitergeht, wie sie geht. Das wird so einfach gesagt, aber was begr\u00fcndet eine solche Aussage?<\/p>\n
Ich komme nochmal mit Zahlen. In China gibt es 81\u2018000 Infizierte, vor allem in Wuhan. Die Einwohnerzahl von Wuhan ist 11,08 Millionen Menschen, das sind etwas mehr als 0,7% Infektionen in Wuhan mit Corona, wenn man davon ausgeht, dass die Krankheit nur in Wuhan aufgetreten ist. Jeder Patient au\u00dferhalb von Wuhan macht den Prozentsatz noch deutlich geringer.
\nIst Deutschland so schlecht in der F\u00fcrsorge f\u00fcr das Volk, dass statt 0,7% Menschen bis 70% Menschen krank werden? Oder sind die Zahlen von China so abnorm stark entstellt?<\/p>\n
Auch in den Niederlanden hat der Direktor des Instituts f\u00fcr Volksgesundheit und Umwelt die Prognose abgegeben, dass 50% der Bev\u00f6lkerung krank werden wird.<\/p>\n
In dem sehr stark betroffenen Italien gibt es inzwischen (Sonntag 15. M\u00e4rz 2020) \u2013 ungef\u00e4hr \u2013 24\u2018000 Kranke, die Anzahl steigt zwar schnell. Die Bev\u00f6lkerung z\u00e4hlt ungef\u00e4hr 61 Millionen Menschen. Der Prozentsatz der von der Krankheit betroffenen Menschen ist also jetzt 0,039%. Es wird wohl noch nicht zu Ende sein, aber wird es je 70% werden? Beschr\u00e4nkt man die Zahlenverh\u00e4ltnisse auf das betroffene Gebiet, dann sind es 24\u2018000 auf 16 Millionen, und ist das Verh\u00e4ltnis 0,15%. Immer noch ganz wenig also. Und was bedeutet der Lockdown, wenn die Kontamination dennoch immer schneller geht? Die Antwort: Es gibt viele F\u00e4lle, die nicht registriert sind\u2026<\/p>\n
Ich belasse es dabei, jeder kann selbst beurteilen, inwieweit er auf das Nichtvorhandensein des Pferdes schw\u00f6rt.
\nAbgesehen davon, dass jeder kranke Mensch eine Trag\u00f6die ist und alle Statistik ein Unding, muss man doch, um pr\u00fcfen zu k\u00f6nnen, ein wenig mittun.<\/p>\n
\u2022 Global wird es still, was nicht ganz unangenehm ist.<\/p>\n
Aber sind die Ma\u00dfnahmen nicht der Schwur auf das Nichtvorhandensein des Pferdes? Wei\u00df man \u00fcberhaupt, womit man k\u00e4mpft? Ist dies wohl die richtige Kampfstrategie? Was ist eigentlich dieses Virus, das man nicht mit Augen sehen kann, und nur mit einem Elektronenmikroskop mit Hilfe von KI mit einer gewissen Wahrscheinlichkeit sichtbar machen kann? Ist der Virus selbst ein \u2018Nichtvorhandensein des Pferdes\u2019? Ein Betrug also? Oder ist der Virus eine Wirklichkeit, haben die Ma\u00dfnahmen dagegen einen anderen Grund? Oder ist alles einfach so, wie es uns dargeboten wird? Wie es auch sei, das Letzte kann ich nicht glauben, unm\u00f6glich.<\/p>\n
Und wie wird getestet? Auf Virus DNA, mit Hilfe von KI mit einer gewissen Wahrscheinlichkeit als anwesend festgestellt? Womit haben wir es zu tun? Was ist ein Virus eigentlich?<\/p>\n
Tatsache sind die kranken Menschen, Kontaminationen und ein manchmal ernsthafter Verlauf der Krankheit. Und wenn letztlich ein Medikament gefunden werden wird, oder ein Impfstoff, dann muss man wohl an die Wahrheit des Virus glauben. Ich will die Existenz hier auch nicht bestreiten. Ich will nur zur Pr\u00fcfung der Tatsachen aufrufen. \u2013 Nichts annehmen, was man nicht zuerst gepr\u00fcft hat.<\/p>\n
\u2022 Ein Beispiel f\u00fcr die Notwendigkeit zu pr\u00fcfen\u2026<\/p>\n
In den sozialen Medien zirkuliert ein Bericht, dass bereits in 1981 (Erste Auflage) oder 1996 (Revised Version) ein Buch publiziert wurde, worin fiktiv erz\u00e4hlt wird, dass als biologische Kriegsf\u00fchrung ein Virus gez\u00fcchtet wurde in Wuhan mit dem Namen \u201aWuhan-400\u2018 (zuvor \u201aGorki-400\u2018 genannt). Das Buch ist vom ziemlich bekannten Verfasser Dean Koontz, The Eyes of Darkness, bis 1988 unter Pseudonym Leigh Nichols. Das erregt weltweit Spannung! Man kann nur Eines tun: Das Buch kaufen und schauen, ob es wirklich darinsteht. Das habe ich getan und es steht darin! Weiter stimmt nichts, die erregte Krankheit ist eine ganz andere und der Verlauf auch, es ist Fiktion, aber der Name Wuhan-400 ist schon faszinierend genug.<\/p>\n
\u201aThey call the stuff \u201cWuhan-400\u201d because it was developed at their RDNA labs outside of the city of Wuhan, and it was the four-hundredth viable strain of man-made microorganisms created at that research center\u2026.\u2018 u.s.w.<\/p>\n
\u2022 Etwas Humoristisches zum Schluss\u2026<\/p>\n
2017 schon erschien ein neuer Asterix und Obelix-Comic, Asterix et la Transitalique. Darin k\u00e4mpfen die Helden in einem Kampf in Wagenlenken gegen den Favoriten \u2018Coronavirus\u2019 und seinen Gesellen \u2018Bacillus\u2019 (zwei M\u00e4nner). Coronavirus soll (nach Wunsch der Organisatoren) siegen, aber Asterix wird gegen den Willen der Autorit\u00e4ten der Sieger.<\/p>\n
Ich will noch schreiben, was man sich unter einem Virus vorstellen muss, und wie dieser uns jetzt bek\u00e4mpft\u2026 Was bedeutet ein Virus geistig?<\/p>\n
Und was tut die Christenheit auf Erden jetzt?<\/p>\n
Weitere Texte werden also folgen.<\/p>\n
\nPart of a painting by Otto Eerelman (1839-1927)<\/p>\n
Corona Von Mieke Mosmuller<\/strong><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Seit Corona habe ich Empfindungen, die nicht mit dem Gang der Tatsachen mitwollen. Es ist r\u00e4tselhaft. Dann aber las ich folgende Passage in GA 254, S. 179 von Rudolf Steiner. Und das ist genau was es ist, wenn auch der letztendliche Ausgang noch lange nicht klar ist, der ganze Sachverhalt muss sich noch entfalten.<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":4345,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[21],"tags":[],"class_list":["post-7262","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-nicht-kategorisiert"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/miekemosmuller.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7262","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/miekemosmuller.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/miekemosmuller.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/miekemosmuller.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/miekemosmuller.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7262"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/miekemosmuller.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7262\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7790,"href":"https:\/\/miekemosmuller.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7262\/revisions\/7790"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/miekemosmuller.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4345"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/miekemosmuller.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7262"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/miekemosmuller.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7262"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/miekemosmuller.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7262"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}