{"id":7316,"date":"2020-10-21T00:00:00","date_gmt":"2020-10-20T22:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/miekemosmuller.com\/blog\/warum-die-medizinische-versorgung-staendig-ueberlastet-ist\/"},"modified":"2025-04-07T10:30:56","modified_gmt":"2025-04-07T08:30:56","slug":"warum-die-medizinische-versorgung-staendig-ueberlastet-ist","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/miekemosmuller.com\/de\/blog\/warum-die-medizinische-versorgung-staendig-ueberlastet-ist\/","title":{"rendered":"Warum die medizinische Versorgung st\u00e4ndig \u00fcberlastet ist"},"content":{"rendered":"<p><em class=\"EMPH_BOX\">Der folgende Text ist eine w\u00f6rtliche Transkription des gesprochenen Videotextes.<\/em><br \/>\n<!--\n\n\n<h2> Die Gesundheitsversorgung ist \u00fcberlastet, und die \u00dcberlastung der medizinischen Pflege ist das Hauptmotiv f\u00fcr die Regierung, Ma\u00dfnahmen zu ergreifen. Aber man scheint die Realit\u00e4t zu ignorieren, dass die Ursache dieser \u00dcberlastung auch in denselben Ma\u00dfnahmen zu suchen ist. Dort, wo der Mediziner oder Pfleger sich der Aus\u00fcbung seines gew\u00e4hlten Berufes widmen m\u00f6chte oder sollte, machen die Protokolle und Einschr\u00e4nkungen durch die Ma\u00dfnahmen diese Aufgabe unm\u00f6glich. Ein positives Testergebnis bedeutet nicht automatisch, dass man krank ist, sondern dass man sofort f\u00fcr 10 Tage unter Quarant\u00e4ne gestellt wird. Wie findet die Versorgung durch den Dschungel der Massnahmen wieder zu ihrer idealen Aufgabe zur\u00fcck? <u><em><a title=\"YouTube\" href=\"https:\/\/youtu.be\/I50miLYapXU\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer nofollow\">YouTube<\/a><\/em><\/u><\/h2>\n\n\n<a title=\"ouTube\" href=\"https:\/\/youtu.be\/I50miLYapXU\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer nofollow\"><img alt=\"Mieke Mosmuller\" data-src=\"https:\/\/www.miekemosmuller.com\/uploads\/3c9dcd6984583225a18cd55afdd8e95e.jpg\" \/><\/a>\n\n--><\/p>\n<p>Die Gesundheitsversorgung ist \u00fcberlastet, und die \u00dcberlastung der medizinischen Pflege ist das Hauptmotiv f\u00fcr die Regierung, Ma\u00dfnahmen zu ergreifen. Aber man scheint die Realit\u00e4t zu ignorieren, dass die Ursache dieser \u00dcberlastung auch in denselben Ma\u00dfnahmen zu suchen ist. Dort, wo der Mediziner oder Pfleger sich der Aus\u00fcbung seines gew\u00e4hlten Berufes widmen m\u00f6chte oder sollte, machen die Protokolle und Einschr\u00e4nkungen durch die Ma\u00dfnahmen diese Aufgabe unm\u00f6glich. Ein positives Testergebnis bedeutet nicht automatisch, dass man krank ist, sondern dass man sofort f\u00fcr 10 Tage unter Quarant\u00e4ne gestellt wird. Wie findet die Versorgung durch den Dschungel der Massnahmen wieder zu ihrer idealen Aufgabe zur\u00fcck?<\/p>\n<p>Ja, ich m\u00f6chte einen Versuch wagen, die hohle Phrase der \u00fcberforderten medizinischen Pflege etwas mit Inhalt zu f\u00fcllen, und daf\u00fcr haben wir einen anderen Rahmen gew\u00e4hlt. Ich werde eine Geschichte erz\u00e4hlen, die historisch fundiert ist.<\/p>\n<p>Als wir am Ende des Gymnasiums, am Anfang der Universit\u00e4t waren, gab es eine gro\u00dfe Revolte unter den Studenten, und das f\u00fchrte schlie\u00dflich dazu, dass zum Beispiel in Amsterdam das Maagdenhuis op het Spui (Jungfrauenhaus am Spui) besetzt wurde, da gab es eigentlich die zentrale Verwaltung der Universit\u00e4t, auch die Aula, und die Studenten besetzten das Maagdenhuis mit der Absicht zu zeigen, dass sie ein Ende sehen wollten, dass sie nichts einzubringen hatten.<\/p>\n<p>Sie k\u00f6nnen sich das Universit\u00e4tssystem vorstellen, wie es immer gewesen ist, wo der Professor eine Art Gottheit war. Das passt nicht zu dem selbstbewussten J\u00fcngling (oder der Jungfrau) und so kam es Ende der sechziger Jahre &#8211; zumindest in ganz Europa &#8211; zu einer Revolte unter den Studenten.<\/p>\n<p>Wir haben das erlebt und tats\u00e4chlich auch so empfunden. Obwohl ich also nicht mir das Maagdenhuis besetzte, konnten wir verstehen, worum es ging, und als selbstbewusste junge Menschen hatten wir das Bed\u00fcrfnis, mitreden zu k\u00f6nnen und zu sehen, was man mit uns machte, zum Beispiel auch w\u00e4hrend des Studiums. Nun, das war ein Erfolg, es gab dann einen Beteiligungsrat der Studenten und inwieweit sie tats\u00e4chlich etwas zu sagen hatten, das ist nat\u00fcrlich immer die Frage, aber was man feststellen konnte, war, dass der gro\u00dfe Abstand zwischen den Studenten und dem Professor zum Beispiel immer kleiner wurde.<\/p>\n<p>Allm\u00e4hlich wurde den immer kleiner und kleiner, bis wir mit einiger \u00dcberraschung feststellten, dass unsere eigenen Kinder, als sie studieren gingen, den Professor einfach beim Vornamen nannten und duzten, wovon wir meinten, es ginge ein bisschen zu weit.<\/p>\n<p>Jedenfalls \u00e4ndert sich alles allm\u00e4hlich, und was man dann erlebt, ist eine gewisse Tendenz in dieser Ver\u00e4nderung, an der man auch Anteil hat, und ein Teil davon war, dass damals viel Wert darauf gelegt wurde, wie der Arzt mit dem Patienten umgeht. Das \u00e4nderte sich in \u00e4hnlicher Weise, als ich in Maastricht die Ausbildung zum Haus\u00e4rztin machte, da gab es dort einen Hausarzt, einen \u00e4lteren, tief religi\u00f6s f\u00fchlenden Hausarzt, und er sagte: Gott ist tot, jetzt ist der Doktor daran.<\/p>\n<p>Ja, er musste auch noch sterben, also war die Distanz &#8211; Gott war bereits abgeschafft &#8211; aber die Distanz zwischen Patient und Arzt war bis zu einem gewissen Grad immer noch da, und ja, der musste auch noch weg, und das haben wir auch so erlebt. Wir meinten, dass wir nicht mit einem wei\u00dfen Kittel hinter dem Schreibtisch sitzen sollten, wenn man nicht gewisse Behandlungen durchf\u00fchren musste. Einen wei\u00dfen Kittel nur wegen des Status, das fanden wir v\u00f6llig falsch, also zogen wir ihn aus, diesen wei\u00dfen Kittel. Tats\u00e4chlich hatten wir das Gef\u00fchl, dass der Patient nicht uns gegen\u00fcbersitzen sollte, sondern auf der Seite des Schreibtisches, also wurde der Stuhl dort hingestellt und nicht mehr dort. Also dieses frontale Ereignis, das musste vorbei sein, und wir hatten das Bed\u00fcrfnis, viel Psychologie in die Praxis einzuf\u00fchren, vor allem in Form von zuh\u00f6ren, gut zuh\u00f6ren und nichts zu sagen und vor allem den Patienten sagen zu lassen, was er zu sagen hatte, und dann nicht zu kritisieren, sondern eigentlich nur bejahend damit umzugehen, und dann nat\u00fcrlich am Ende, wenn es nicht um Psychologie ging, sondern um medizinische Probleme, ja, dann musste man nat\u00fcrlich an einem bestimmten Punkt nachforschen und zur Diagnostik kommen.<\/p>\n<p>Aber so ver\u00e4nderte sich allm\u00e4hlich die Beziehung zwischen Arzt und Patient. Das passt wirklich in unsere Zeit, aber es hat auch einen eher unangenehmen Nebeneffekt. Und das wird in unserer Zeit tats\u00e4chlich sehr erlebbar. Denn wenn man diese Dinge von einem spirituellen Standpunkt aus betrachtet, wei\u00df man, dass das, was der Arzt fr\u00fcher in seiner Distanz zum Patienten hatte, auf einem Mysterienprinzip, einem Initiationsprinzip beruhte. In den Zeiten, als dies noch g\u00fcltig war, war der Arzt ein Insider in den Geheimnissen des menschlichen K\u00f6rpers, und ein Insider hat oder hatte fr\u00fcher die Pflicht zu schweigen, er durfte nicht mit Uneingeweihten \u00fcber die Einweihungsweisheit sprechen. Es war also undenkbar, dass ein Arzt einem Patienten seine Erkenntnisse mitteilt, das war undenkbar, und das kann man aus diesem Mysterienprinzip sehr gut verstehen.<\/p>\n<p>Im Laufe der Zeit ist dies nat\u00fcrlich v\u00f6llig wirkungslos geworden, und das hat sich in der Tradition im wei\u00dfen Kittel und in dieser Distanz zwischen Arzt und Patient f\u00fcr einige Zeit fortgesetzt. Der Arzt auf einem Podest, denn er hat ein Wissen, das sich auf das bezieht, was uns am n\u00e4chsten ist, n\u00e4mlich unseren K\u00f6rper. Das ist also ein Mensch, der Arzt, der von gro\u00dfer Bedeutung ist, wenn man krank ist. Und in der fernen Vergangenheit war es richtig, dass der Arzt dieses Wissen nicht mit dem Patienten teilte. Dann wurde es Tradition. Und diese Tradition ist auch gestorben, und die, so k\u00f6nnte man sagen, endet 1968 oder so \u00e4hnlich, und dann ist es Zeit f\u00fcr eine Ver\u00e4nderung, und wir m\u00fcssen nach neuen Gesichtspunkten suchen. Aber das geht nat\u00fcrlich mit Verlust einher.<\/p>\n<p>Und ja, als \u00c4rzte f\u00fchlten wir noch immer sehr stark den, sagen wir mal, den Hauch der Vergangenheit, Man war ja schlie\u00dflich eine Art Idealist, man hatte wirklich Ideale, was die M\u00f6glichkeit betraf, den Kranken heilen zu k\u00f6nnen oder heilen zu d\u00fcrfen. Und ja, diese Ideale, die man hatte, die waren eigentlich so stark, dass man auch wusste, ich geh\u00f6re zu einer Berufsgruppe, in der dieses Ideal sozusagen verk\u00f6rpert ist, als Arzt sind wir in diesem Sinne eigentlich eins, also kritisiert man seine Kollegen nicht, man muss sich darum k\u00fcmmern, dass man gemeinsam diesen heilenden Impuls repr\u00e4sentiert, und wenn man das tut, kann man sicher sein, dass man, wenn man zwischen Schn\u00fcffeln und Husten und dem Spritzen von Patienten sitzen muss, und das mussten wir ja jahrzehntelang tun, wenn man Arzt ist, keine Angst davor hat, dass man das bekommt. Das ist ausgeschlossen, denn man ist die heilende Instanz, man vertritt das Prinzip der Gesundheit, und man hat diese Angst nicht, weil man gesch\u00fctzt ist, weil man Teil der \u00c4rzteschaft ist. Wir hatten wirklich dieses Gef\u00fchl. Und deshalb ist es nat\u00fcrlich f\u00fcr \u00e4ltere \u00c4rzte, die aus spiritueller Sicht n ihrem Beruf gestanden haben oder noch stehen, ziemlich schwierig zu verstehen, was in der heutigen Zeit passiert, dass die Beteiligten im Gesundheitswesen, also nicht nur die \u00c4rzte nat\u00fcrlich, sondern die &#8211; zum Beispiel das Pflegepersonal hat eine eigene berufliche Position, k\u00f6nnte man sagen &#8211; dass sie von der Angst vor Infektionen erfasst werden, und das eigentlich auch schon m\u00fcssen, weil sie sich mit sehr konkreten Ma\u00dfnahmen auseinandersetzen m\u00fcssen. Wenn man in einem Krankenhaus arbeitet und mit Covid-19-Patienten arbeitet, dann besteht nat\u00fcrlich eine reelle Chance, dass man dieses Virus bekommt, egal was passiert, oder dass man die Aura dieser Krankheit aufnimmt und \u00fcbernimmt.<\/p>\n<p>Das w\u00e4re in der Vergangenheit wohl nicht so schlimm gewesen, auch wenn es eine \u00fcble Krankheit war. Nat\u00fcrlich hatten wir in der Geschichte schon viele schwere Epidemien, und es ist ein bizarrer Gedanke, dass die medizinische Gruppe und die Krankenpflege Gruppe in Angst und Schrecken versetzt w\u00fcrden. Das w\u00e4re dasselbe, wie wenn ein Frontsoldat angreifen muss und Angst bekommt. Ja, dann kann er es nicht mehr tun, dann wird er verletzlich und empfindlich f\u00fcr die Kugel, oder was immer es ist, das auf ihn zukommt. Das ist also ein Verlust an Weisheit der Macht des Ideals.<\/p>\n<p>Und jetzt m\u00fcssen wir uns damit auseinandersetzen, mit den Konsequenzen, und ich wei\u00df sehr wohl, dass dieser Verlust stattfinden muss, denn wir m\u00fcssen dieses Ideal, sagen wir, voll durchschaut und mit bewusstem Willen wieder aufnehmen, und von dort aus m\u00fcssen wir eine neue Arzt- und eine neue Krankenpflegestand einf\u00fchren. Wir m\u00fcssen also durch dieses Tal gehen, aber wenn man in diesem Tal, in diesem Tal ist, ist es \u00e4u\u00dferst schmerzhaft zu sehen, dass die Mediziner und Pfleger Angst vor Infektionen haben, aber das ist verst\u00e4ndlich. Denn wenn, das wollte ich nur sagen, wenn man mit Patienten mit Covid-19 arbeitet, dann \u00fcbernimmt man die Krankheit wahrscheinlich sowieso, krank oder nicht, man muss sich testen lassen, man wird positiv getestet und man muss zehn Tage in Quarant\u00e4ne verbringen, ja, wie soll diese Pflege funktionieren, wenn immer mehr Menschen, die in der Pflege arbeiten, unter Quarant\u00e4ne gestellt werden m\u00fcssen, obwohl sie oft gar nicht krank sind, also keine Beschwerden haben, sondern zu Hause sitzen und diese Zeit aussitzen, bis sie wieder arbeiten gehen k\u00f6nnen. Und das ist nat\u00fcrlich eine sehr merkw\u00fcrdige Entwicklung.<\/p>\n<p>Und ich frage mich, wer denn dar\u00fcber nachdenkt, wie das gel\u00f6st werden soll, denn man kann nat\u00fcrlich das gesamte Funktionieren der Gesellschaft l\u00e4hmen, in der Hoffnung, dass man einen Agens vermeidet, aber man w\u00fcrde sagen, es w\u00e4re besser, wenn man mit diesen positiven Testergebnissen vern\u00fcnftig umzugehen w\u00fcsste. Nun, das hat mit einer sehr tiefen \u00dcberzeugung im Hintergrund zu tun, die ich vielleicht habe, die wir aber in der Politik \u00fcberhaupt nicht sehen. Und diese \u00dcberzeugung beruht auf der Tatsache, dass man wei\u00df, dass man im Gesundheitspflegebereich gesch\u00fctzt ist. Das bedeutet nat\u00fcrlich nicht, dass niemand jemals krank wird. Aber nat\u00fcrlich bekommt auch niemand jemals Angst. In der Medizin ist man gesch\u00fctzt, wenn man in die Vergangenheit schaut &#8211; es tut mir leid, dass ich das als \u00e4ltere Dame immer wieder sage, ich will nicht sagen, dass es fr\u00fcher nur besser war, aber man muss vergleichen -, wenn man sich das anschaut, hatten wir auch damals Epidemien, und die waren auch nicht immer angenehm. Das war auch wirklich nicht sch\u00f6n, um eine sehr ernste Form der Grippe zu bekommen, aber man bekam sie auch nicht, und man wusste sicher, dass man sie nicht bekommen w\u00fcrde, und das war keine Selbst\u00fcbersch\u00e4tzung, sondern die ruhige Gewissheit, dass man zu einem Berufsgruppe geh\u00f6rt, die eine Einheit bildet. Und wenn man als medizinisches Personal lebt, ist man gesch\u00fctzt. Und das Symbol daf\u00fcr war nat\u00fcrlich wirklich der wei\u00dfe Kittel. Denn wir k\u00f6nnen nicht sagen, dass dieser wei\u00dfe Kittel eine solche Schutzfunktion hatte, wie eine Mundmaske &#8211; obwohl dies wahrscheinlich auch keinen Schutz gibt &#8211; aber der Kittel hatte auch nicht eine Schutzfunktion in dem Sinne, dass man nicht zweiseitig ansteckend ist, dass man den anderen nicht ansteckt und dass man nicht selbst angesteckt wird. Das war eigentlich nicht der Grund, warum der wei\u00dfe Kittel getragen wurde. Der wei\u00dfe Kittel, das war ein Symbol daf\u00fcr, dass man zu einer Berufsgruppe geh\u00f6rt, die die Unterst\u00fctzung in einem spirituellen Bereich hat. Nun, das kann man in der modernen Medizin wirklich nicht sagen. Aber so war es, und so ist es nat\u00fcrlich immer noch. Man sieht also auch dass die Menschen, die den Mut haben, ihre Arbeit ohne Angst zu tun, dass sie im Allgemeinen, wenn sie wissen, dass sie nicht krank werden, auch wirklich nicht krank werden. Da kann man nat\u00fcrlich mit ganzen Bergen von Beispielen von \u00c4rzten kommen, die krank geworden und sogar gestorben sind, aber das ist nat\u00fcrlich nicht das, was ich meine.<\/p>\n<p>So k\u00f6nnte man also die hohle Phrase der \u00fcberlasteten Pflege ausf\u00fcllen, weil man sieht, dass diese Pflege \u00fcberlastet ist, weil sie den Bezug zur Ursprung, den Bezug zum Gesundheitsideal verloren hat, weil man vergessen hat, dass es nicht nur eine Gehaltsabrechnung ist, die man jeden Monat erh\u00e4lt, sondern dass man wirklich eine idealistische Aufgabe hat, die bis in die k\u00f6rperliche Realit\u00e4t hinein aktiv wird.<\/p>\n<p>Das war mein Pl\u00e4doyer f\u00fcr heute, dass die Menschen, die in der medizinischen Versorgung t\u00e4tig sind, sich dessen bewusst werden sollten, dann g\u00e4be es dieses schmerzhafte Ph\u00e4nomen des Applaudierens f\u00fcr das medizinische Personal nicht, daf\u00fcr sollte man sich zutiefst sch\u00e4men, denn man will helfen, man will heilen, man will pflegen. Und wenn es keine kranken Menschen gibt, was ist dann der Sinn des Berufs? Nun brincht eine Epidemie aus, man kann helfen, man kann heilen, man kann pflegen, und dann muss man daf\u00fcr Applaus bekommen.<\/p>\n<p>So ist man erstaunt und fassungslos. Und man kann das alles verstehen, man kann verstehen, dass sich alles aufgel\u00f6st hat, dass es keine Verbindung mehr zu dieser intuitiven Gewissheit gibt, die die Pflege braucht, und dass man diese intuitive Gewissheit gegen ganze Listen von Protokollen eintauschen muss. Das bedeutet aber nicht, dass der Mensch in sich selbst diese intuitive Gewissheit nicht im Verborgenen tr\u00e4gt und sie irgendwo finden k\u00f6nnte.<\/p>\n<p><em><strong>Warum die medizinische Versorgung st\u00e4ndig \u00fcberlastet ist Von Mieke Mosmuller<\/strong><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Die Gesundheitsversorgung ist \u00fcberlastet, und die \u00dcberlastung der medizinischen Pflege ist das Hauptmotiv f\u00fcr die Regierung, Ma\u00dfnahmen zu ergreifen. Aber man scheint die Realit\u00e4t zu ignorieren, dass die Ursache dieser \u00dcberlastung auch in denselben Ma\u00dfnahmen zu suchen ist. Dort, wo der Mediziner oder Pfleger sich der Aus\u00fcbung seines gew\u00e4hlten Berufes widmen m\u00f6chte oder sollte, machen die Protokolle und Einschr\u00e4nkungen durch die Ma\u00dfnahmen diese Aufgabe unm\u00f6glich. 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