{"id":7321,"date":"2017-03-22T00:00:00","date_gmt":"2017-03-21T22:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/miekemosmuller.com\/blog\/der-junge-rudolf-steiner\/"},"modified":"2025-04-14T11:07:20","modified_gmt":"2025-04-14T09:07:20","slug":"der-junge-rudolf-steiner","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/miekemosmuller.com\/de\/blog\/der-junge-rudolf-steiner\/","title":{"rendered":"Der junge Rudolf Steiner"},"content":{"rendered":"

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In Antwerpen hatte ich die Gelegenheit, einen ganzen Tag lang an dem Thema \u2018Der junge Rudolf Steiner\u2019 zu arbeiten. Ausgangspunkt war der zu seinen Lebzeiten nicht ver\u00f6ffentlichte Artikel ,Einzig m\u00f6gliche Kritik der atomistischen Begriffe\u2019, von dem jungen Rudolf Steiner 1882 f\u00fcr Friedrich Theodor Vischer geschrieben.<\/p>\n

Es war unser Ziel, die Einsicht in das Wesen des jungen Mannes, der so weitgehende Fragen in Bezug auf das Erkenntnisverm\u00f6gen des Menschen hatte, zu vertiefen. In ,Mein Lebensgang\u2019 schreibt er:
\n,Auf der andern Seite besch\u00e4ftigte mich unaufh\u00f6rlich die Tragweite der menschlichen Gedankenf\u00e4higkeit. Ich empfand, dass das Denken zu einer Kraft ausgebildet werden k\u00f6nne, die die Dinge und Vorg\u00e4nge der Welt wirklich in sich fasst. Ein ,Stoff\u2019, der au\u00dferhalb des Denkens liegen bleibt, \u00fcber den blo\u00df \u00abnachgedacht\u00bb wird, war mir ein unertr\u00e4glicher Gedanke. Was in den Dingen ist, das muss in die Gedanken des Menschen herein, das sagte ich mir immer wieder.\u2019 (S. 40, Rudolf Steiner war damals etwa 16 Jahre alt).<\/p>\n

Nun versuchten wir, gerade diese Art zu denken zu entfalten, um die R\u00e4tsel zu erfassen, die in dem jungen Mann lebten und die bei seiner Entdeckung des \u00dcberganges von der Philosophie in die Anthroposophie aufgel\u00f6st wurden.<\/p>\n

Alle Kinder verlieren ihre Vereinigung mit der geistigen Welt, aus der sie kommen; sie m\u00fcssen dies, um frei denkende Erwachsene werden zu k\u00f6nnen. In Rudolf Steiner wurde eine starke innere Welt des Geistes bewahrt \u2013 w\u00e4hrend er dennoch ein frei denkender Erwachsener wurde \u2013, und er rang darum, die Br\u00fccke zwischen der spirituellen Welt und ihrer Erkenntnis zur nat\u00fcrlichen Welt und ihrer Erkenntnis zu finden. Er erkannte diesen Kampf in den Bildern von Goethes M\u00e4rchen von der gr\u00fcnen Schlange und der sch\u00f6nen Lilie. Beide Welten waren als Welten anzusehen, die im Denken alle Kraft verloren, wodurch sie im Bewusstsein nicht wirklich werden konnten. In den Wissenschaften lebte nur die Idee des Geistes und die Idee der Natur. Und beide Ideen wurden nur vorgestellt, bedacht, sie waren nicht wirklich \u2013 und so konnte auch Erkenntnis nie etwas Wirkliches werden.<\/p>\n

Die Tathandlung des Ich, die diese Kraft allem Denken und so auch allen Ideen und Begriffen, die gedacht werden, verleiht, war von Fichte beschrieben worden. Indem der spirituellen Idee und der Idee der Natur durch die Tathandlung des Ich Kraft verliehen wurde, wurde die Br\u00fccke gebaut.<\/p>\n

In \u2018Wahrheit und Wissenschaft\u2019 sagt Rudolf Steiner:
\n,Der Umstand, da\u00df das Ich durch Freiheit sich in T\u00e4tigkeit versetzen kann, macht es ihm m\u00f6glich, aus sich heraus durch Selbstbestimmung die Kategorie des Erkennens zu realisieren, w\u00e4hrend in der \u00fcbrigen Welt die Kategorien sich durch objektive Notwendigkeit mit dem ihnen korrespondierenden Gegebenen verkn\u00fcpft erweisen.\u2019
\nDurch diese Tat des Spiritualisierens des Denkens wird die Anthroposophie geboren. In dem nicht publizierten Artikel k\u00f6nnen wir bereits die Wurzeln dieser Entdeckung finden.<\/p>\n

\"Der
\nDas RosenkreuzDer junge Rudolf Steiner Von Mieke Mosmuller<\/strong><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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