{"id":7392,"date":"2021-01-28T00:00:00","date_gmt":"2021-01-27T22:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/miekemosmuller.com\/blog\/die-grenzenlose-moralische-bevormundung-durch-nur-eine-meinung\/"},"modified":"2025-04-07T09:44:18","modified_gmt":"2025-04-07T07:44:18","slug":"die-grenzenlose-moralische-bevormundung-durch-nur-eine-meinung","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/miekemosmuller.com\/de\/blog\/die-grenzenlose-moralische-bevormundung-durch-nur-eine-meinung\/","title":{"rendered":"Die grenzenlose moralische Bevormundung durch nur eine Meinung"},"content":{"rendered":"<p><em class=\"EMPH_BOX\">Der folgende Text ist eine w\u00f6rtliche Transkription des gesprochenen Videotextes.<\/em><br \/>\n<!--\n\n\n<h2>Eines der auff\u00e4lligen Ph\u00e4nomene der Meinungsbildung ist der moralisierende Trend, den es jetzt gibt. Das ist eine Art Diktatur der Moral, die in sich nat\u00fcrlich widerspr\u00fcchlich ist. Aber der Mensch ist ein Wesen mit einem individuellen Gewissen, und in moralischen Fragen setzt er sich individuell mit diesem Gewissen auseinander. Und obwohl wir es mit universellen moralischen Prinzipien zu tun haben, m\u00fcssen wir sie selbst erf\u00fcllen, gem\u00e4\u00df unserem Gewissen. Das ist eine der Freiheiten des Menschen, die wir nicht erfrieren lassen sollten, gerade in dieser Corona-Krise.<u><em><a title=\"YouTube\" href=\"https:\/\/youtu.be\/Gm72Rb7wdN8\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer nofollow\">YouTube<\/a><\/em><\/u><\/h2>\n\n\n<a title=\"ouTube\" href=\"https:\/\/youtu.be\/Gm72Rb7wdN8\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer nofollow\"><img alt=\"Mieke Mosmuller\" data-src=\"https:\/\/www.miekemosmuller.com\/uploads\/94f04d96b0b295781be2c85090cff9ed.jpg\" \/><\/a>\n\n--><\/p>\n<p>Eines der auff\u00e4lligen Ph\u00e4nomene der Meinungsbildung ist der moralisierende Trend, den es jetzt gibt. Das ist eine Art Diktatur der Moral, die in sich nat\u00fcrlich widerspr\u00fcchlich ist. Aber der Mensch ist ein Wesen mit einem individuellen Gewissen, und in moralischen Fragen setzt er sich individuell mit diesem Gewissen auseinander. Und obwohl wir es mit universellen moralischen Prinzipien zu tun haben, m\u00fcssen wir sie selbst erf\u00fcllen, gem\u00e4\u00df unserem Gewissen. Das ist eine der Freiheiten des Menschen, die wir nicht erfrieren lassen sollten, gerade in dieser Corona-Krise.<u><\/u><\/p>\n<p>Als ich das letzte Mal auf eine Meldung auf der Website der WHO \u00fcber die Verwendung des RT-PCR-Tests hingewiesen habe, es wurde diese Meldung am 14. Dezember ver\u00f6ffentlicht und war zu unserer \u00dcberraschung nicht mehr verf\u00fcgbar. Wir haben einen Link zu einem pdf mit dem vollst\u00e4ndigen Text dieses Artikels ver\u00f6ffentlicht und dar\u00fcber hinaus ist eine Art Zusammenfassung des Artikels als eine Art Newsletter vom 20.01.2021 zu finden, und wir werden diesen Link ebenfalls ver\u00f6ffentlichen. Das Interview mit Professor Levi wurde in der NRC unter dem Titel &#8222;Es schien schlimmer, als es ist&#8220; ver\u00f6ffentlicht, wie um die Dinge zu relativieren. Vorerst werde ich nicht aufh\u00f6ren, \u00fcber alles, was passiert, zu staunen, und weil es anscheinend Leute gibt, die das Staunen gerne mit mir teilen, werde ich weiterhin diese Videos machen.<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p>Eines der auff\u00e4lligen Ph\u00e4nomene in der Meinungsbildung ist der moralisierende Trend, der sich vollzieht. Und das ist eine Art Diktatur der Moral, was nat\u00fcrlich ein Widerspruch in sich ist. F\u00fcr mich ist der Mensch ein Wesen mit einem individuellen Gewissen, und in moralischen Fragen spricht er, sagen wir, individuell mit seinem Gewissen, obwohl das Gewissen nat\u00fcrlich universell ist. Es ist nicht so, dass sich jeder seine eigenen moralischen Grunds\u00e4tze ausdenken kann, aber was und wie man damit umgeht, sehe ich als eine absolute Freiheit des Menschen, die vielleicht nicht sofort zur Verf\u00fcgung steht, die wir aber sicher nicht auf die lange Bank schieben sollten. Und in gewissem Sinne geschieht das ja doch, weil wir gezwungen sind, eine bestimmte Moral anzunehmen. Und das geschieht mit einer Gewalt, mit einer Vehemenz, f\u00fcr die ich kein anderes Wort habe, als zu sagen, dass sie ekelhaft ist. Sehen Sie, in der Vergangenheit sind auch Menschen an Infektionskrankheiten gestorben, und dann waren es oft Menschen, die an Komplikationen einer Grippe gestorben sind, und dann waren es auch alte Menschen. Und diese Leute, wenn man mit ihnen sprach, sprachen von sich selbst: ich bin alt und der Tage m\u00fcde. Was soll das bedeuten? Mein Leben soll jetzt zu Ende gehen. Im Krankenhaus gab es einen Freund des alten Mannes, den man \u2019the old man\u2019s friend&#8216; nannte. Das war die Lungenentz\u00fcndung, die bei alten Menschen auftrat, die keine Chance hatten, ein l\u00e4ngeres gesundes Leben zu f\u00fchren und die dann an einer Infektionskrankheit starben. Wenn Sie so etwas sagen, was sind Sie dann? Sie sagen etwas Kriminelles, etwas Unmoralisches. Was aber nicht unmoralisch ist, was nicht kriminell ist, ist, seinen alten Vater oder seine alte Mutter oder seinen Gro\u00dfvater oder seine Gro\u00dfmutter in Einsamkeit sterben zu lassen. Das ist nicht so schlimm, aber schlimm ist, wenn man den nat\u00fcrlichen Lauf des Lebens respektiert. Und da kann man sich manchmal wundern, wie diese Moral ins Gegenteil verkehrt wird. Denn wenn wir uns die Impfungen, die M\u00f6glichkeiten des Impfens und die Praxis des Impfens in gro\u00dfem Umfang ansehen, ist es nur zu erwarten, dass es Nebenwirkungen geben wird, und je mehr man impft, desto gr\u00f6\u00dfer ist die Wahrscheinlichkeit, dass diese Nebenwirkungen auftreten. Und ich zitiere ein Interview mit Marc van Ranst. Er ist Professor f\u00fcr Virologie an der Katholischen Universit\u00e4t von Leuven und sitzt in der Expertengruppe, die die belgische Regierung bei Corona-Ma\u00dfnahmen ber\u00e4t. Er ist ein Mann mit einer gewissen Ausstrahlung, wird von bestimmten Leuten gemocht, tritt auch viel im Fernsehen auf und hat eine bestimmte Art, sich auszudr\u00fccken, und das muss man nat\u00fcrlich ber\u00fccksichtigen, aber ich will es trotzdem lesen, weil es zum Nachdenken anregt. Er sagt:<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p>Wie stellen wir sicher, dass gen\u00fcgend Menschen geimpft werden?<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p>&#8222;Dies sind im Grunde die Flitterwochen der Impfung. Die Menschen k\u00e4mpfen darum, die ersten zu sein, die geimpft werden. Aber es kommt eine Zeit, in der Menschen sterben, nachdem sie geimpft wurden. Wenn Sie hunderttausend Menschen impfen, werden immer ein paar am Tag danach tot umfallen. Sie w\u00e4ren sonst auch tot gefallen, aber es wird ein enormer Schub f\u00fcr die Anti-Impf-Bewegung sein. Man sollte also keine Impfungen zur Pflicht machen, das w\u00e4re das gr\u00f6\u00dfte Geschenk, das wir der Bewegung machen k\u00f6nnten. Sie wollen keinen Impfstoff? Seien Sie mein Gast. Ich werde nicht versuchen, diese Leute zu \u00fcberzeugen. Aber sie m\u00fcssen erkennen, dass ihre Entscheidung Konsequenzen hat.<\/p>\n<p>&#8222;Solange nicht jeder die Chance hatte, geimpft zu werden, werden wir keinen Unterschied machen. Es w\u00e4re eine dystopische Gesellschaft, wenn einige Leute auf Partys gehen d\u00fcrften, weil sie geimpft sind und andere nicht. Aber wenn jeder die Chance hatte, dann ist es etwas anderes. Meiner Meinung nach sollten L\u00e4nder oder Fluggesellschaften sagen d\u00fcrfen: Ohne Impfpass kommt man nicht rein. Entscheidungen haben Konsequenzen, das gilt f\u00fcr jede Wahl, die wir im Leben treffen.&#8220;<\/p>\n<p>Nun, das ist eine klare Sprache, ich habe es vor allem wegen des Umfallens gelesen, also offenbar ist das nach einer Impfung nicht so schlimm, aber nach einer Coronavirus-Infektion schon. Nat\u00fcrlich verstehe ich, dass dieser Mann es nicht so meint, aber er sagt es. Und er sagt es ziemlich unh\u00f6flich, worauf ich Sie aufmerksam machen wollte.<\/p>\n<p>Au\u00dferdem ist in dieser Woche die Woche von Davos 21. die Woche vom 25. Januar. Die Konferenz in Davos wird nicht stattfinden, weil es wegen COVID-19 keine M\u00f6glichkeit gibt und wurde auf Mai in Singapur verschoben, das wird der Ort sein. Aber es gibt eine digitale Form dieser Konferenzwoche, und w\u00e4hrend die Treffen, die dort stattfinden, immer unter Ausschluss der \u00d6ffentlichkeit stattfinden, kann man diese digitale Konferenz mehr oder weniger mitverfolgen, und man wird sehen, dass alle wichtigen Weltpolitiker sprechen werden. Zum Beispiel der chinesische Pr\u00e4sident, der franz\u00f6sische Pr\u00e4sident, die deutsche Bundeskanzlerin, der Generalsekret\u00e4r der Vereinten Nationen und so weiter. Und dann ist es so, dass Sie verschiedene Themen anklicken k\u00f6nnen und dann bestimmte Dokumente finden, die sich mit diesem Thema besch\u00e4ftigen. Ich habe mir aufgeschrieben, was ich am n\u00e4chsten Tag lesen wollte, und deshalb konnte ich es am n\u00e4chsten Tag finden, weil ich den Titel hatte, aber am Tag danach konnte ich den Artikel nicht mehr ohne Titel zu wissen finden, insofern ist es schwierig, den \u00dcberblick zu behalten, weil es so viele Themen gibt. Was mich aber neben all den anderen Dingen, die mich interessieren, interessierte, war die Frage nach einem Impfpass. Dar\u00fcber gibt es eine sehr klare Vorstellung bei diesem Treffen des Weltwirtschaftsforums. Auch ein, man k\u00f6nnte sagen, Plan, der gerade ausgearbeitet wird und eine Zusammenarbeit mit der WHO. Und ich werde ein bisschen daraus vorlesen, obwohl es nat\u00fcrlich immer das Tempo der Rede verlangsamt, wenn ich es vorlese, aber ich muss es so machen, dass es auch w\u00f6rtlich ist, und ich werde es auch auf Englisch machen, so gut ich kann, und ich werde die WHO &#8222;who&#8220; nennen, also wenn Sie &#8222;who&#8220; h\u00f6ren, ist das die WHO.<\/p>\n<p>Citaat: https:\/\/www.weforum.org\/agenda\/2021\/01\/what-is-a-vaccine-passport-and-will-you-need-one-the-next-time-you-travel\/<\/p>\n<p>Die Erwartung ist, dass mit einer Impfung einige Aspekte des Lebens wieder zur Normalit\u00e4t zur\u00fcckkehren &#8211; vor allem, wenn es um das Reisen geht, das besonders hart getroffen wurde. Hier k\u00f6nnte ein &#8222;Impfpass&#8220; oder eine &#8222;e-Impfbescheinigung f\u00fcr Grenz\u00fcbertrittsregelungen&#8220;, die einen nahtlosen Grenz\u00fcbertritt und die Harmonisierung unterschiedlicher nationaler Gesetze erm\u00f6glicht, ein erforderliches Reisedokument werden.<\/p>\n<p>Es stellen sich jedoch wichtige Fragen, wie z.B. die, ob Impfungen eine \u00dcbertragung verhindern, der Unterschied zwischen dem Nachweis der Impfung und dem Nachweis der Immunit\u00e4t und die Rechte von Menschen, die sich aus gesundheitlichen oder anderen Gr\u00fcnden nicht impfen lassen k\u00f6nnen.<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p>Was ist die Rolle der WHO?<\/p>\n<p>Bei der WHO gibt es derzeit Bestrebungen, Standards zu schaffen, die Daten \u00fcber die Art der Impfungen verarbeiten, wie diese in Register des Gesundheitswesens und der Gesundheitssysteme einflie\u00dfen, die Anwendungsf\u00e4lle &#8211; \u00fcber das Management von Impfkampagnen hinaus &#8211; umfassen Grenzkontrollen, aber m\u00f6glicherweise auch in Zukunft den Zugang zu Stadien oder Gro\u00dfveranstaltungen. Indem wir auf wirklich ethische Weise harmonisierte Standards etablieren, k\u00f6nnen wir ein Szenario vermeiden, bei dem man zwei Klassen von B\u00fcrgern schafft &#8211; diejenigen, die geimpft wurden und diejenigen, die nicht geimpft wurden.<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p>Anstatt also ein Regelwerk zu schaffen, das der Interpretation der Mitgliedsstaaten oder privater Betreiber wie Kreuzfahrtunternehmen, Fluggesellschaften oder Veranstaltern von Versammlungen \u00fcberlassen wird, unterst\u00fctzen wir die Bem\u00fchungen der WHO, einen Standard f\u00fcr die Mitgliedsstaaten f\u00fcr die Anforderung von Impfungen zu schaffen und wie dieser die verschiedenen Arten von Anwendungsf\u00e4llen zulassen w\u00fcrde.<\/p>\n<p>Es ist wichtig, dass wir uns auf das normative Gremium (die WHO) verlassen, um die Anforderungen f\u00fcr Impfausweise zu erstellen. Das Forum ist an der WHO-Taskforce beteiligt, um \u00fcber diese Standards nachzudenken und zu \u00fcberlegen, wie sie verwendet werden k\u00f6nnten. Das Ziel der WHO ist es, bis Mitte M\u00e4rz 2021 Standards und Empfehlungen bereitzustellen, und die Hoffnung ist, dass sie zwischen den Mitgliedsstaaten st\u00e4rker harmonisiert werden als bisher im Bereich der Diagnostik.<\/p>\n<p>Das h\u00f6rt sich alles sehr ehrlich an,. Es wird also, der Meinung dieses Forums nach, sicherlich einen Pass geben, was eine Reihe von kritischen Fragen aufwirft, wie z. B.: Wie entscheidet man, wenn jemand nicht geimpft ist, hat er das Recht dazu; wie geht man damit um, aber die Absicht ist, ein System auf \u00fcberregionaler, \u00fcberstaatlicher und damit globaler Ebene zu entwickeln, das es erm\u00f6glicht, Reisen, aber auch die Teilnahme an Gro\u00dfveranstaltungen ordentlich zu regeln, und zwar auf eine Art und Weise, die mit Informationstechnologie m\u00f6glich ist, wobei man verschiedene Aspekte in einem Programm kombiniert und dann genau sehen kann, ob jemand sicher teilnehmen kann oder nicht. Die Idee ist, dass all diese Daten schlie\u00dflich zu einem qr-Code f\u00fchren, der dann gescannt werden kann und offenbart, was sich hinter dem Code verbirgt, oder, sagen wir, dass ein rotes oder gr\u00fcnes Licht zu blinken beginnt, um anzuzeigen, ob Sie eingelassen werden oder nicht. Die Absicht nach diesem Plan ist, dass die WHO die oben genannten nationalen Sicherheitsma\u00dfnahmen entwickelt und gestaltet, so dass dies in einer fairen Art und Weise angewendet werden kann.<\/p>\n<p>In der Vergangenheit haben wir gelegentlich Kabinettsbeschl\u00fcsse gesehen, dass entweder die Impfung nicht verpflichtend sein wird, oder es wurde gesagt, ja, Menschen, die sich nicht impfen lassen, k\u00f6nnen vielleicht nicht alles tun, was Menschen, die sich impfen lassen, tun k\u00f6nnen, es kann Konsequenzen haben, wie Marc van Ranst auch deutlich sagt. Jetzt nach der Lekt\u00fcre dieses Artikels, wird sehr deutlich, dass es bereits in einem fortgeschrittenen Stadium ist, Das ist ein globales Abkommen, das so zustande gekommen ist, dass die verschiedenen nationalen Regierungen die Abkommen mehr oder weniger unterschrieben haben, bevor sie inhaltlich sichtbar waren, und sich dann daran halten mussten. Unsere Regierung kann also sagen, nein, das machen wir nicht, aber sie muss auch sagen, ja, das machen wir, denn nat\u00fcrlich wird es am Ende dazu kommen, das ist ja schon beschlossen. Und das Einzige, was die B\u00fcrger tun k\u00f6nnen, ist, sich mit dem auseinanderzusetzen, was sonst noch festgelegt wurde, und zu versuchen, zu ergr\u00fcnden, worauf es zur\u00fcckgeht, was die Grundlage daf\u00fcr ist. Und das hat \u00fcberhaupt nichts mit Verschw\u00f6rungstheorien zu tun, denn, wie gesagt, es ist offen, man findet es \u00fcberall, es steht nicht nur am WEF, sondern auch in der Agenda 20-30 der Vereinten Nationen, nur hier in diesem Artikel Davos 21 wird es ganz konkret als schon vorhanden und ausgearbeitet dargestellt, es gibt nur noch eine Reihe von Fragen, die beantwortet werden m\u00fcssen, aber dass es passieren wird, scheint \u00fcber jeden Zweifel erhaben zu sein und die Regierungen haben sich l\u00e4ngst darauf geeinigt.<\/p>\n<p>Ich begann damit, dass der Trend in unserer Zeit ist, dass die Menschen moralisieren. Es wird Ihnen von den Regierenden gesagt, und wenn Sie es nicht von ihnen h\u00f6ren, dann wird Ihnen von bestimmten B\u00fcrgerinitiativen gesagt, woran Sie sich zu halten haben, was Sie zu denken haben, wie Sie die Dinge zu beurteilen haben, und wenn Sie guten Gewissens zu einer anderen Meinung kommen, dann sind Sie in den Augen der \u00f6ffentlichen Meinung eigentlich ein Outcast geworden. Es gab in der Entwicklung der Menschheit eine Tendenz zur Freiheit, und diese Freiheit war vor allem in der Sph\u00e4re des Gewissens zu finden. Nochmals: Jeder Mensch hat ein individuelles Gewissen. Und es scheint mir sehr gut zu sein, wenn jeder Mensch sein individuelles Gewissen befragt und ihm gut zuh\u00f6rt, es nicht verdeckt, sondern versucht zu h\u00f6ren, was sein Gewissen zu sagen hat, und dann versucht, sich zu verbessern, denn das kann jeder. Ich meine, jeder muss sich verbessern. Es gibt niemanden, der v\u00f6llig in \u00dcbereinstimmung mit einem moralischen Gewissen leben kann, das ist ein Entwicklungsprozess. Das ist es, was wir tun sollten, bei uns selbst anfangen, nat\u00fcrlich ist es ein abgenutzter Spruch, die Welt verbessern heisst, bei sich selbst anfangen, aber es ist so wahr.<\/p>\n<p>Kritik am wissenschaftlichen Inhalt ist nat\u00fcrlich immer m\u00f6glich. Denn das ist das Markenzeichen der Wissenschaft, dass es m\u00f6glich ist, unterschiedliche Forschungsergebnisse zu pr\u00e4sentieren, zu demonstrieren und die wissenschaftliche Diskussion damit zu befruchten. Dies ist jedoch jetzt nicht mehr erlaubt. Wissenschaftler, die mit Forschungsergebnissen kommen, die nicht in den moralischen Standard passen, der gerade auferlegt wird, werden beiseite geschoben und mit \u00fcblen Namen belegt.<\/p>\n<p>Und an ihre Stelle ist die grenzenlose moralische Bevormundung durch nur eine Meinung getreten.<\/p>\n<p><em><strong>Die grenzenlose moralische Bevormundung durch nur eine Meinung Von Mieke Mosmuller<\/strong><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Eines der auff\u00e4lligen Ph\u00e4nomene der Meinungsbildung ist der moralisierende Trend, den es jetzt gibt. Das ist eine Art Diktatur der Moral, die in sich nat\u00fcrlich widerspr\u00fcchlich ist. Aber der Mensch ist ein Wesen mit einem individuellen Gewissen, und in moralischen Fragen setzt er sich individuell mit diesem Gewissen auseinander. Und obwohl wir es mit universellen moralischen Prinzipien zu tun haben, m\u00fcssen wir sie selbst erf\u00fcllen, gem\u00e4\u00df unserem Gewissen. 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