Ich sitze herrlich in der Herbstsonne zwischen zwei Regenschauern und denke nach \u00fcber die vergangene Woche, als in den Niederlanden die Wahlen waren. Diese haben eine gro\u00dfe \u00dcberraschung gebracht, und ja, das f\u00fchrt nat\u00fcrlich dann dazu, dass man sich doch besinnt auf die Frage: wie kann es doch sein, dass ein Ergebnis herauskommt, das so weit von den Umfragen abweicht und das f\u00fcr alle eine\u00a0 so gro\u00dfe \u00dcberraschung ist? Was ist da eigentlich geschehen, wodurch sich das in kurzer Zeit in der niederl\u00e4ndischen Bev\u00f6lkerung so ver\u00e4ndert hat? Und es geht mir dann nicht so sehr um die Frage in diesem speziellen Fall, sondern mehr um eine allgemeine Frage: wie das denn in unserer Zeit \u00fcberhaupt wirkt.<\/p>\n
Ich erinnere mich dann an die Zeit im Gymnasium im Geschichtsunterricht, da bekamen wir irgendwann ein B\u00fcndel mit Brosch\u00fcren von den verschiedenen politischen Parteien, und die Aufgabe war, daraus die Lieblingspartei zu w\u00e4hlen. Nun ja, gut, was macht man dann? Dann liest man das nat\u00fcrlich alles, man muss ja wohl. Und was f\u00fcr mich sehr deutlich war, war, dass ich darin keine Lieblingspartei finden konnte. Was wird das gewesen sein? Sechziger Jahre, letztes Jahrhundert, schon damals. Also sucht man nach etwas, das \u00fcbereinstimmt mit dem, was man in sich selbst als wichtig f\u00fcr die Niederlande erlebt. Und man findet hier dies, dort das, aber dort, wo man dies gefunden hat, ist das, was jene Partei vertritt, gar nicht das, was man findet. Da findet man das; aber wo man das findet, ist \u00fcberhaupt nicht zu finden, was man dort gefunden hatte, was man positiv fand.<\/p>\n
Also das ist ziemlich hoffnungslos nat\u00fcrlich, man findet eigentlich keine politische Partei, von der man sagt: Nun ja, die entspricht dem, was ich selbst wichtig finde. Aber ja, das hat nat\u00fcrlich auch nicht so viel Bedeutung, dass eine einzelne Person das so erlebt. Und ich kann mich auch nicht mehr erinnern, wie das weiter in der Klasse war. Aber es ist bei mir so geblieben. Ich habe im Lauf meines Lebens nie einen Moment gehabt, in dem ich feststellen konnte: Diese politische Partei steht nun wirklich f\u00fcr das, was ich selbst auch als Politik w\u00fcnschen w\u00fcrde, in unserem Land, in den Niederlanden. Nun ja, das wird in anderen L\u00e4ndern wohl auch so sein. Und ja, man fragt sich dann, was es nun eigentlich ist, wodurch Menschen eine bestimmte Wahl treffen.<\/p>\n
Offenbar ist diese Wahl bis zum allerletzten Moment unklar, und die letzten Momente sind bestimmend daf\u00fcr, wie schlie\u00dflich das K\u00e4stchen in der Wahlkabine ausgef\u00fcllt wird. Also sind die letzten Tage offenbar von gr\u00f6\u00dfter Bedeutung. Und das war eigentlich bei den vorigen Wahlen auch der Fall, als schlie\u00dflich die PVV mit Geert Wilders die gr\u00f6\u00dfte Partei zu sein schien. Was auch eine \u00dcberraschung war, dass sie so gro\u00df wurde. Jetzt ist es D66 mit Rob Jetten, die f\u00fcr eine \u00dcberraschung sorgt. Und was man dann sieht, ist, dass in den letzten Tagen vor den Wahlen, w\u00e4hrend dieser \u00f6ffentlichen Debatten im Fernsehen \u2013 ich habe sie nicht gesehen, wohl kleine Ausschnitte, aber ich kann es wirklich nicht aufbringen, mir das anzusehen \u2013 dass in diesen Fernsehdiskussionen schlie\u00dflich ein Gewinner hervortritt, was das Debattieren betrifft.<\/p>\n
Und ich kann nichts daf\u00fcr, aber ich muss immer an Fu\u00dfballspiele denken, auch an jenen Abend nach den Wahlen. Es hat f\u00fcr mich nicht viel zu tun mit dem Interesse des Landes, sondern es ist mehr eine Art Sieg f\u00fcr diesen oder jenen. Und jeder zieht nat\u00fcrlich seine eigenen Schl\u00fcsse daraus, aber ich finde es sehr schwer, das anzusehen. Und die Frage kam bei mir auf: was ist hier eigentlich doch im Gange? Meine Antwort ist, dass der Mensch immer mehr und mehr sich anlehnt an das, was mit den Sinnen wahrgenommen werden kann. Nicht das, was man in einer Brosch\u00fcre liest oder auf einer Website, sondern das ganze Geschehen, das Streitgespr\u00e4ch. Und derjenige, dem es am meisten gelingt, die Dinge so zu sagen, dass sie die Herzen der Menschen ber\u00fchren, der gewinnt.<\/p>\n
Das ist doch sehr beunruhigend. Nicht, dass ich sagen will, es sei beunruhigend, dass jetzt D66 die gr\u00f6\u00dfte Partei wird \u2013 wahrscheinlich, es ist Sonntag, ich wei\u00df es noch nicht sicher. Darum geht es nicht, aber was ich beunruhigend finde, ist, dass sich hier zeigt, dass Menschen kein selbst\u00e4ndiges Urteil mehr bilden, sondern sich mitrei\u00dfen lassen von dem, was die \u00d6ffentlichkeit eigentlich zu bieten hat. Und dann wird, abgesehen von dem, was der Inhalt einer Partei ist, vor allem auch das Gesicht des Spitzenkandidaten, der an den Debatten teilnimmt, das Bestimmende f\u00fcr das, was man tut. Und das ist nur ein Symptom; ich habe nicht die Illusion, dass das nur hier so ist. Das ist etwas, das in der ganzen Menschheit immer mehr der Fall wird, dass der Mensch sich anlehnt an das, was geboten wird, nicht auf seinen eigenen Denkf\u00fc\u00dfen steht und \u00fcberlegt, was er will und was er findet und was sein sollte und was er wissen kann, sondern sich neigt zu dem, was ihm geboten wird.<\/p>\n
Und man kann nat\u00fcrlich auch zu YouTube gehen und ganz andere Richtungen aufsuchen als die Mainstream-Richtungen, aber dann lehnt man sich auch an das an, was dort gesagt wird. Ich versuche, das nicht zu tun. Ich versuche, hier zu sitzen und nicht jemand zu werden, der Einfluss aus\u00fcbt auf die Meinung der Menschen, inhaltlich. Das Einzige, was ich hoffe, ist, dass ich durch das, was ich sage und was ich tue, ein Bewusstsein ein wenig wecken kann f\u00fcr die Tendenz, die da ist, dass der Mensch das eigene selbst\u00e4ndige Urteilsverm\u00f6gen aus der Hand gibt, und das ist wirklich etwas sehr Schreckliches, wenn das geschieht.<\/p>\n
Sieh, fr\u00fcher \u2013 und ich kann nichts daf\u00fcr, dass ich auf fr\u00fcher verweise, denn ich bin nun einmal ein bisschen \u00e4lter, also habe ich ein Fr\u00fcher \u2013 fr\u00fcher, wenn man etwas wissen wollte, ging man zur Enzyklop\u00e4die und suchte es dort, und wenn es dort nicht stand, ja, dann hatte man ein Problem. Dann musste man sehen, dass man es auf irgendeine Weise herausfand. Es war eine ganze M\u00fche, bestimmte Fakten in Erfahrung zu bringen. Man kann sich das jetzt gar nicht mehr vorstellen, dass man nicht einfach sein Handy nimmt und selbst im Internet nach der Antwort auf eine Frage sucht \u2013 das kann man sich \u00fcberhaupt nicht mehr vorstellen. Aber so war es nat\u00fcrlich.<\/p>\n
Ich erinnere mich auch, gelesen zu haben \u00fcber die Zeit von Rudolf Steiner, dass es dort einen Mann gab, der damals lebte, der hie\u00df Friedrich Eckstein, und dieser Mann war eine Art ChatGPT. Der sa\u00df in einem Caf\u00e9 an einem Tisch, dort konnte man ihn finden, und wenn man etwas wissen wollte, ob das nun etwas Inhaltliches war oder bestimmte Meinungen oder Urteile oder Tipps oder wohin man sich am besten wenden konnte, um Spenden zu bekommen, was auch immer die Frage war \u2013 er hatte die Antwort. Wie das m\u00f6glich war, das bleibt mir vorl\u00e4ufig ein R\u00e4tsel, aber es war so, und er ist eine bekannte Gestalt in der Geschichte, von der gesagt wird, dass \u2013 als Scherz nat\u00fcrlich \u2013 die Enzyklop\u00e4die nachts aus dem Schrank kam, um ihn um Rat zu fragen in bestimmten Fragen, die nicht in der Enzyklop\u00e4die vorkamen.<\/p>\n
So gro\u00df war das Wissen dieses Mannes. Nun, das kommt wirklich nicht mehr vor, aber wir haben nat\u00fcrlich ChatGPT, und ich bin eigentlich gar nicht ungl\u00fccklich dar\u00fcber, dass wir das haben. Denn solange es um Fakten geht, hat man wirklich sehr viel davon. Und warum sollte man seine Zeit verlieren? Also sagen wir, eine halbe Stunde Suche in einer Suchmaschine, wenn man die Antwort in einer halben Sekunde haben kann. Das ist nat\u00fcrlich \u00fcberhaupt nicht schlimm, dass es das gibt. Aber schlimm ist es, wenn man es nicht bei Fakten bel\u00e4sst, sondern auch Urteile sucht in Quellen, die nicht die eigenen sind. Man darf sich nicht anlehnen an Urteile anderer.<\/p>\n
Man muss die Aktivit\u00e4t aufbringen, f\u00fcr alle Dinge im Leben den Mut zu haben und auch den Willen, die Anstrengung, sich selbst ein Urteil zu bilden. Denn es geht verloren. Und ja, ich will nicht als Verschw\u00f6rungstheoretiker erscheinen, aber man k\u00f6nnte doch denken, dass eine gewisse Macht am Werk ist, und das kann durchaus eine \u00fcbersinnliche Macht sein oder eine untersinnliche; das muss keine \u00e4u\u00dfere Bruderschaft oder so etwas sein, aber dass eine Macht am Werk ist, die das auch so will, dass der Mensch das Selbst\u00e4ndige allm\u00e4hlich ablegt, aus freiem Willen. Niemand sagt, dass man das tun muss, aber man tut es einfach, denn es ist viel leichter, sich anzulehnen an das, was andere finden und sagen, und sich anzulehnen an das, was sich, sagen wir, emotional von au\u00dfen her an einen herantr\u00e4gt.<\/p>\n
Das ist etwas ganz anderes, als dass man in sich selbst sich bei allen Dingen fragt: wie will ich hier nun dazu stehen? Das kostet M\u00fche, da muss man Daten sammeln, und man muss dann abw\u00e4gen, das eine gegen das andere, und man muss eine Art inneres \u201eMessinstrument\u201c haben, um zu f\u00fchlen, zu erleben, ob etwas wahr ist oder nicht. Das muss man auch entwickeln; das ist alles eine ganze M\u00fche. Es ist viel leichter, einfach den Fernseher oder YouTube einzuschalten und dann wieder eine Sendung anzusehen oder ein Filmchen zu schauen und all diese Bilder zu sehen und dann daraus, aus dem, was einem vorgesetzt wird, seine Meinung bilden zu lassen. Das ist, was ich beunruhigend finde am Verlauf dieser Wahlen in den Niederlanden, dass es ein Symptom zeigt f\u00fcr eine Schw\u00e4chung des Urteilsverm\u00f6gens.<\/p>\n
Und diese Schw\u00e4chung wird auch noch unterst\u00fctzt durch die Tatsache, dass wir immer weniger finden d\u00fcrfen. Wir haben eine Meinungsfreiheit, so hei\u00dft das, aber es wird immer schwieriger, eine Meinung frei zu \u00e4u\u00dfern. Wenn sie nur im Strom des Akzeptierten liegt, dann kann man alles sagen, aber wenn man etwas anderes finden sollte, das dagegen geht, gegen bestimmte Bewegungen, die nun einmal da sind, ja, dann kann man es schon sehr schwer bekommen. Also wird das frei gebildete Urteil in diesem Sinn auch erschwert. Ich habe schon \u00f6fter in diesen Videos \u00fcber die Entwicklung des Denkens gesprochen. Ich habe auch \u00fcber die Notwendigkeit gesprochen, dass wir als Menschen lernen zu erkennen, dass die Welt, wie sie sich uns zeigt, nicht das Ganze ist.<\/p>\n
Dass in dieser Welt eine geistige Realit\u00e4t wirksam ist, die Form und Gestalt gibt. Und diese Welt der geistigen Realit\u00e4t, sagen wir, die niedrigste Stufe davon, die wir erreichen k\u00f6nnen, unmittelbar, ist die Stufe des reinen, gewollten, selbst\u00e4ndigen Denkens. Also werde ich dar\u00fcber in der kommenden Zeit noch ein wenig weiter sprechen. Ich wei\u00df, dass viele Menschen \u00fcberhaupt keine Lust haben, das zu h\u00f6ren. Aber ja, was soll man machen? Ich sehe es als eine absolute Notwendigkeit, dass ein Aufruf an die Menschheit ergeht: Denkt ohne St\u00fctze, was ihr auch denken wollt. Lehnt euch nicht an das, was da ist, sondern an das, was euer reiner Teil des Herzens euch denken l\u00e4sst. Soweit meine Betrachtung in Bezug auf die Wahlen der vergangenen Woche.<\/p>\n
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