Vor einigen Wochen kam ein neues Buch von mir heraus, dieses, \u2018die Lotusblumen und die Apokalypse\u2019. Und ich m\u00f6chte das dann heute, ja, mit einem Blick darauf pr\u00e4sentieren. Normalerweise kennt man die Apokalypse als die Offenbarung der Endzeit. Und in diesem Sinn scheint ein solches Buch sehr aktuell zu sein, denn das Wort Apokalypse finden wir viel in unserer Zeit, wir h\u00f6ren es viel, wir lesen es viel, denn es hat in dieser w\u00fcsten Zeit, in der wir leben, den Anschein, dass es eine Endzeit ist.<\/p>\n
Aber von dem Geistesforscher Rudolf Steiner wissen wir, dass die Apokalypse nicht nur eine Offenbarung ist der Endzeit, eigentlich ist es das nicht, es ist eine Offenbarung der Menschheitsentwicklung. Und wir k\u00f6nnen das in einer ganz gro\u00dfen Perspektive sehen, sodass wir die Menschheitsentwicklung so weit wie m\u00f6glich zur\u00fcckverfolgen und so weit wie m\u00f6glich in die Zukunft hinein anschauen. Rudolf Steiner hat das so gemacht.<\/p>\n
Und er hat dann eine Vortragsreihe in N\u00fcrnberg gehalten und darin hat er viel von den Geheimen, die in der Apokalypse liegen, offenbart. Und viel sp\u00e4ter, das war in dem letzten Jahr seines Lebens, hat er f\u00fcr die Priester der Christengemeinschaft auch einen Kurs gegeben \u00fcber die Apokalypse und darin nimmt er eigentlich vielmehr eine kleinere Epoche, worin wir uns jetzt zur\u00fcckfinden k\u00f6nnen. Wir haben in der Vergangenheit eine ganze Reihe von Seminaren in der Schweiz gegeben und irgendwann einmal kam zu mir die Frage, auch mal ein Seminar \u00fcber die Apokalypse zu wagen.<\/p>\n
Das haben wir dann gewagt, zusammen, mit der ganzen Gruppe, und das haben wir zweimal gemacht, eine gro\u00dfe Apokalypse und eine kleine. Aber w\u00e4hrend ich damit besch\u00e4ftigt war, entdeckte ich, dass ich in der noch ferner zur\u00fcckliegenden Vergangenheit auch ein Buch gelesen hatte \u00fcber die Apokalypse, wirklich als Einweihungsbuch. Das habe ich dann zur\u00fcckgefunden und habe in einem Tag damals versucht, das wiederzugeben.<\/p>\n
Jetzt, in der heutigen Zeit, haben wir dann mit einer Gruppe versucht, dieses, was ich damals in einem Tag gemacht habe und sp\u00e4ter noch etwas ausgiebiger, um das mal wirklich ganz intensiv zu durchleben. Und das ist also, dass wir die Offenbarung von Johannes auch erleben k\u00f6nnen als Einweihungsbuch. Und dann, wenn wir die Einweihung kennen, dann wissen wir, dass diese zusammenh\u00e4ngt mit der Entwicklung der Chakras, die in der Seele ruhen, teilweise schon ausgebildet sind, aber warten darauf, dass der Mensch aus Freiheit sich entscheidet, um diese Chakras weiterzuentwickeln.<\/p>\n
Und so kann man in der Apokalypse zur\u00fcckfinden, wo diese Entwicklung der Lotusblumen sich befinden. Also, wir k\u00f6nnen in der Apokalypse, wenn wir diesen Text meditativ verfolgen, k\u00f6nnen wir finden, dass in drei gro\u00dfe Stufen die Entwicklung zur Vollkommenheit der Lotusblumen, das sind die Chakras, in Entwicklung gebracht wird. Und wir finden dann, dass in der Phase in der Apokalypse, dass die Siegel ge\u00f6ffnet werden, dass wir einen Weg gehen zur Entwicklung der Imagination.<\/p>\n
Dass wir, wenn die Posaunen geblasen werden, was mehr ein Geh\u00f6rserlebnis ist, dass das der Weg ist zur Inspiration. Und dass letztendlich, wenn die Liebe Gottes in Form von Zornesschalen \u00fcber die Menschheit ausgegossen wird, dass wir es dann mit der Entwicklung der Intuition zu tun haben. Und mit Hilfe von Gnostischer Literatur k\u00f6nnen wir dann verstehen lernen, dass die erste Stufe, die Stufe der Imagination, letztendlich dazu f\u00fchrt, dass das h\u00f6chste Chakra, das im Scheitel sich befindet, eigentlich in der Stelle der Epiphyse, dass dieses Chakra, wenn das in der ersten Stufe entwickelt wird, dazu f\u00fchrt, dass man, und das ist nat\u00fcrlich bildlich gesprochen, dort einen Diamanten entwickelt.<\/p>\n
Die zweite Phase, die f\u00fchrt dazu, dass in dem h\u00f6chsten Chakra die Er\u00f6ffnung der Bundeslade stattfindet. Das finden wir auch in der Apokalypse zur\u00fcck. Und letztendlich ist das Vollziehen der Entwicklung zur h\u00f6chsten Vollkommenheit des h\u00f6chsten Chakras, diese Entwicklung f\u00fchrt dazu, dass man den Heiligen Gral findet.<\/p>\n
Das ist, was ich mit Hilfe von meinen Geistesfreunden versucht habe auszusprechen, in einer viel ausgiebigeren Form nat\u00fcrlich, und das haben wir dann in einem Buch zusammengebracht. Nicht nur die Transkripte, sondern auch meine Autoreferate und auch einige Zitate, zum Beispiel aus \u2018Wie erlangt man Erkenntnisse der h\u00f6heren Welten\u2019 von Rudolf Steiner. Diese Zitate sind auch darin, weil es mir wichtig war, den Zusammenhang mit der Anthroposophie deutlich zu machen, dass dasjenige, was ich in diesem Buch beschreibe, dass das nicht eine Abirrung von der Anthroposophie ist, sondern eher eine Ann\u00e4herung dazu, dass wir in unserer innerlichen Entwicklung, wenn wir die Einweihung suchen, dass wir da eine M\u00f6glichkeit haben, mit den Bildern der Apokalypse zu verstehen, wie die Lotusblumen in unserer Seele in Entwicklung gebracht werden k\u00f6nnen.<\/p>\n
Und das Wunderbare ist, dass da auch ein Verst\u00e4ndnis entsteht f\u00fcr diese geheimnisvolle Kraft, die Kundalini hei\u00dft. Es gibt aus der Zeit von Rudolf Steiner ein Buch von Arthur Avalon, und der hat alte morgenl\u00e4ndische Schriften \u00fcbersetzt und gibt darauf auch seine eigenen Kommentare. Und eine \u00dcbersetzung ist \u00fcber Kundalini wie folgt:<\/p>\n
Dar\u00fcber strahlt die schlafende Kundalini so fein wie die Fasern des Lotusstils. Sie ist diejenige, die der Welt das Leben gibt, und sie bedeckt den Mund Brahmas und tut das ganz selbstst\u00e4ndig. Wie die Spirale einer Muschel geht ihre strahlende, schlangenartige Form drei- und einhalbmal um das R\u00fcckenmark herum, und ihre Glorie ist wie die Glorie eines ganz jungen, aber starken Blitzes.<\/p>\n
Ihr s\u00fc\u00dfes Sprechen klingt wie das ununterschiedene Gebrumm, wie von einem Bienenschwarm, der ganz verliebt ist. Sie produziert eine melodi\u00f6se Poesie und alle andere Kompositionen in Prosa oder Versen, in herrlichen Folgen und andere Weisen in allen Sprachen. Sie ist es, die alle Wesenheiten in der Welt durch Inspiration und Exspiration erhellt.<\/p>\n
Sie strahlt in die H\u00f6hle der Wurzel. Sie strahlt wie eine Kette von strahlenden Lichtern.<\/p>\n
Und Rudolf Steiner hat diese wunderbare Poesie eigentlich mehr oder weniger in eine philosophisch-spirituelle Form zusammengefasst, und er sagt, \u201cIn dem Augenblick der Erweckung von Kundalini wird das passive Denken aktiv, und der aktive Wille wird passiv.<\/p>\n
Den Augenblick der Erweckung kann man bezeichnen dadurch, dass das Wesen ein aktives, das heisst produktives Denken, und einen passiven, das heisst empfangenden Willen erh\u00e4lt.\u201d<\/p>\n
Das ist eine Formel zur Meditation. Und so habe ich in diesem Buch versucht, so viel wie m\u00f6glich einerseits die Geisteswissenschaft von Rudolf Steiner zu folgen, und andererseits diese Erweckung von Kundalini zur\u00fcckzufinden in der Offenbarung von Johannes.<\/p>\n
Es bleibt nat\u00fcrlich immer eine unvollkommene Angelegenheit, um so etwas zu machen, aber andererseits haben wir alle erlebt, dass dieses Versuchen eine Art von Vollkommenheit in sich tr\u00e4gt. Nicht das Resultat, sondern das Streben. Ich habe in meinen Romanen den Hauptpersonen Johannes oft, ja wie soll ich es sagen, sagen lassen: Es gibt keine Vollkommenheit, keine menschliche Vollkommenheit, nur das Streben nach Vollkommenheit kann in gewissem Sinn vollkommen sein.<\/p>\n
Und so versuchen wir unser Streben so vollkommen wie m\u00f6glich zu machen, damit wir irgendwann einmal ganz am Ende der Zeit der gro\u00dfen Apokalypse auch wirklich eine Art von Vollkommenheit erreichen werden.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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