Jetzt will die Werdelust, die keimende und wachsende Kraft des Welten-Daseins, in das Ich des Menschen getragen werden. Infolgedessen wird der Zauber, in dem die Welten-Werdelust liegt, zerbrochen, und dieses Werden wird dem Ich zugänglich.... weiter...
Das Bild von Platos Höhle findet im Mittelalter (12. Jahrhundert) in der Parzival-Sage eine neue Gestalt. Erzählt wird von einer Burg, ‘unnahbar unseren Schritten’. Es gibt zwei berühmte Versionen dieser Sage, eine deutsche von Wolfram von Eschenbach und eine ältere französische von Chrestien... weiter...
'Ich bin jene, die die Natur des Menschen im Hinblick auf die Ähnlichkeit des modellhaften Weltgerüstes modellierte, damit er in seiner Natur wie in einem Spiegel die Schrift der Welt selbst vergleichen kann. Wie nämlich der vier Elemente einträchtige Zwietracht, einzigartige Vielfalt, missklingender Gleichkl... weiter...
'Von solchen Voraussetzungen ausgehend, erahnt Troxler in dem Menschen, der in der Sinneswelt sich erlebt, einen «höheren Menschen», der diesem zugrunde liegt, und der der übersinnlichen Welt angehört; und er fühlt sich in dieser Meinung im Einklänge mit dem, was Friedrich Schlegel ausgesproc... weiter...
'Es handelt sich um eine der Art und dem Wesen nach verschiedene Erkenntnis. Sinn und Geist aller göttlichen Offenbarung kann nur von einem höhern, innern, über apriori und aposteriori, über wirkliche Vernunfteinsicht und blossen Sinnesglauben erhabenen, ich möchte sagen, übersinnlichen Geist und &u... weiter...