Homo Sapiens en de Smartphone

door

Mieke Mosmuller

22-06-2016 5 commentaren Print!

De filosofische reflecties van dit blog begonnen met reflecties over de mens. Als we de gedachten van de evolutietheorie willen volgen, vinden we een mens die weet kan hebben van zijn wereld en van zichzelf. Voor zover hij een kennend wezen is, kunnen wij hem Homo Sapiens noemen; Voor zover hij de mogelijkheid heeft zichzelf te kennen, kan hij Homo Sapiens Sapiens worden genoemd.

Zelfs als we alle spirituele gedachten en reflecties vergeten, vinden we het menselijke wezen als een wezen met de mogelijkheid om kennis over zich zelf en de buitenwereld te verwerven. Deze mogelijkheid tot kennis heeft een soort 'potentiëring' in onze moderne tijd doorgemaakt, door het ontwikkelen van de 'kunstmatige intelligentie'. De menselijke intelligentie is zover gekomen dat die zichzelf technisch kan reproduceren – ze heeft nu een hoge technische intelligentie naast zich. Deze kunstmatige intelligentie neemt veel intelligente activiteiten over die de menselijke intelligentie vroeger zelf moest ontplooien.

Ik herinner me de negentiger jaren, dat is niet zo lang geleden. Ik gaf lezingen in verschillende Nederlandse en Belgische steden, op verschillende mij onbekende locaties. Voor we op weg gingen, bekeken we altijd onze kaarten – op papier - om zeker te zijn dat we de weg konden vinden, niet alleen naar de stad, maar ook in de stad... het was een beetje stressvol, het ging vaak fout natuurlijk, en we moesten zoeken en ons oriënteren. Maar we kwamen er, elke keer! Je kon voelen dat een bepaald richtingsgevoel steeds meer ontwikkeld werd. Tegenwoordig hebben we een navigatiesysteem of Google Maps op onze telefoon. We maken er dankbaar gebruik van; het spaart tijd en maakt reizen minder stressvol. Dankzij ons ontwikkeld gevoel voor richting kunnen we ons nog steeds goed oriënteren, dat is handig wanneer de navigatiehulp mis gaat. Ik weet altijd waar ik ben. Maar bij de jongere generatie is het duidelijk dat zij reizen zonder te weten waar ze zijn. Waarschijnlijk generaliseer ik nu, en zijn er nog steeds veel jonge mensen die weten waar ze zijn, maar vaak weten ze het niet. Hun richtingsgevoel wordt niet meer gebruikt, het zal uiteraard atrofiëren, zoals alle fysieke en psychische functies atrofiëren wanneer ze niet vaak genoeg worden gebruikt.

Dit is alleen één voorbeeld; ik zou er veel meer kunnen geven. De smartphone vervangt alle intelligente functies die we nodig hebben. Het enige dat we zelf moeten doen is weten hoe we al die functies moeten gebruiken – maar dat wordt al snel gedachteloze routine. 'Intuïtief' wordt dat genoemd... Vandaag hoorde ik op de radio dat leerlingen op school geïrriteerd zijn door de traagheid van de leraren in het gebruiken van IT. De leerlingen zijn veel sneller in het ermee omgaan en hebben het geduld niet om te wachten tot de oude lui eindelijk de weg vinden om een programma te openen of iets dergelijks.

Naast alle inhoudelijke zaken – bijvoorbeeld wat geweten kan worden, door wie over welk individu dan ook – is er een meer functionele consequentie van de kunstmatige intelligentie, die als het ware in onze handen ligt. Op het moment kan dit alleen nog maar gezien worden in de vroege gevolgen. Maar het zal duidelijker worden in de komende decennia.

Mijn tekst van vorige week, over balans in het dagelijkse leven, bevat een krachtige preventiemaatregel tegen de ziekten van de mens die duidelijk zullen worden in de toekomstige jaren. Een ernstig symptoom van ziekte in het algemeen is, dat juist de preventie en de genezing ervan worden geweerd: het is alsof de zieke zijn geneesmiddel afwijst. Het gevaar van het verlies van de menselijke intelligentie hangt als een gevaar boven ons. Voorkomen is beter dan genezen: conserveren van de menselijke intelligentie betekent het cultiveren ervan – meer dan ooit! Maar juist dat wordt met de allergrootste kracht afgewezen, de tegenzin daartegen is juist extreem groot...

Homo Sapiens en de Smartphone door Mieke Mosmuller

Commentaren

Van Siep @ 22-06-2016 00:00:00

Dag Mieke, dit is me uit het hart gegrepen. Ik vind het heel ernstig en verontrustend om te zien dat zovelen zich met zoveel naïviteit aan deze externe intelligentie overgeven en langzamerhand hun eigen intelligente vermogens gaan verliezen. Op zoveel vlakken van het aanleren van vaardigheden aan kinderen zien we dit atrofiëren terug. Er wordt vaak geen structurele inspanning meer gedaan om zwakkere vaardigheden toch te gaan trainen of op redelijk niveau beheersbaar te houden. Het is een pedagogische misvatting om alles wat weerstand oproept bij kinderen deze vaardigheden dan maar verder te laten atrofiëren. Het is een toenemend verlies van de mogelijkheden van ons menselijk neurologisch-cognitief vermogen om ons te ontwikkelen en mens te laten worden.

Van Michiel Suurmond @ 22-06-2016 00:00:00

'Naast alle inhoudelijke zaken – bijvoorbeeld wat geweten kan worden, door wie over welk individu dan ook – is er een meer functionele consequentie van de kunstmatige intelligentie, die als het ware in onze handen ligt.' Consequentie ... die als het ware in onze handen ligt. Een betreurde vriend maakte zich enorm zorgen over de vingertjes van kinderen die niet meer tekenen en schilderen, maar swipen en schermen aantikken. Wat betekent dit voor een volgend leven, voor de omvorming van het ledematensysteem? - vroeg hij zich af.
Maar er moet toch een oplossing zijn...

Van Gerheart Bandorf @ 22-06-2016 00:00:00

»Das Haupt unseres gegenwärtigen Lebenslaufes ist entstanden durch Metamorphose unserer übrigen Leibesorganisation im vorhergehenden Lebenslauf, und unseren Kopf vom vorigen Lebenslauf haben wir verloren. Natürlich verstehe ich da nicht die physische Organisation, sondern die Formkräfte, die die physische Organisation verwirklicht hat. Dasjenige, was wir außer der Hauptesorganisation, der Trägerin der Erkenntnisfähigkeiten für das Ich, jetzt an uns tragen als übrige Menschenorganisation, Rumpf mit Gliedmaßen, das wird Hauptesorganisation unseres künftigen Erdenlebens. Sie alle tragen schon die Kräfte in sich, welche im Haupte konzentriert sein werden in Ihrem nächsten Erdenleben. Was Sie heute mit Ihren Armen vollbringen, was Sie mit den Beinen vollbringen, das wird eingehen in die innere Organisation des Hauptes in Ihrem nächsten Erdenleben. Und was an Kräften von Ihrem Haupte im nächsten Erdenleben ausströmt, das wird Ihr Karma, Ihr Schicksal für das nächste Erdenleben sein. Das, was Ihr Schicksal im nächsten Erdenleben sein wird, das wandert auf dem Umwege durch Ihre übrige Organisation, durch die Sie sich hineinstellen ins Menschenleben heute, in Ihr künftiges Hauptesleben hinüber.« (GA 196, „Geistige und soziale Wandlungen in der Menschheitsentwickelung“)

Und dann wird sich das in die individuelle Handlungs-Befähigung hineinstellen als etwas, was von enormer Bedeutung sein wird für dasjenige, was das Wollen-Können betrifft – besser noch: was die Wahrnehmung ichhafter, bewußter Willensimpulse einerseits und das Unterscheiden-Können derer von Affekten, von animalischen Reiz-Reaktionen betrifft.

Van Ted McGlone @ 22-06-2016 00:00:00

I taught economic geography in college by having students draw, color, illustrate, and label their own map books and then write one page comments on the region they drew. In my experience before I learned geography, the world was a misty beyond that I felt uncertain about and thus uneasy and disoriented if people referred to the areas outside my immediate knowledge. Once I learned most of the worlds locations and features, I felt I knew where I was on the planet in relation to other people. This made me more secure in my thinking and sense of self. I hope some of my students felt that way after making their maps and discussing them with the class. Artificial Intelligence is THE most significant topic to address in the age of the consciousness soul because AI copies some functions of the human activity of thinking. Beyond the copying of computational thinking their is now the process of copying the "selfing" process through which the I being creates itself in embodied form against the resistance of the environment. Orientation, the sense of where to go from here and now to attain my goal, is absorbed by the options available in the doppelganger of AI. The effect of AI is to reduce the free space for human creative development and pull people down into a system below the natural human world.....unless we develop our creative spiritual capacities to rise above the given situation. Etheric technology, may hold potentials for alternative, moral development of human power.
Van Jan Boudolf @ 27-06-2016 00:00:00

Laat on toch ook niet vergeten dat actueel één of meerdere incarnatiegolven (miljarden mensen wereldwijd) met het probleem van artificiële intelligentie worden geconfronteerd en er al naar gelang het geval in mindere of meerdere mate doordacht mee omgaan. Ik veronderstel dat deze kwestie - ervaring opdoen met dit soort intelligentie - een niet onbelangrijk onderdeel is geweest van de voorgeboortelijke intenties van deze incarnatiegolven, m.a.w.een onderdeel van het menselijk bewustwordingsproces in onze tijd. Men kan daar zijn gerechtvaardigde bedenkingen bij hebben, maar het is uiteindelijk het na-doodse verwerkingsproces dat doorslaggevend zal zijn voor de toekomstige weg van de betrokken individuen. Daarover nu al uitspraken te doen, liikt me voorbarig.